Cultura de la convergencia
La base está. Nuestra guía para trazar el camino impensado es Henry Jenkins y sus ideas vertidas en Convergence culture. La cultura de la convergencia de los medios de comunicación. (ver también MIT Convergence Culture Consortium )
Convergencia mediática, cultura participativa e inteligencia colectiva son los fenómenos que tienen lugar en la cultura de la convergencia, y a la vez tres conceptos que Jenkins desglosa en sus casi 300 páginas. La convergencia es antes cultural que tecnológica. Allí se produce el choque de los viejos y nuevos medios, se entrecruzan medios populares con los corporativos, productores y consumidores mediáticos ponen en juego renovadas estrategias de poder que interaccionan de maneras impredecibles. Pero fundamentalmente al calor de este proceso emergen nuevos actores que están cambiando el panorama cultural en aspectos de los más diversos: prosumidores y audiencias participativas.
¿Cómo se manifiesta el fenómeno de la convergencia cultural en Facebook? ¿Qué casos podemos identificar? ¿Quiénes y cómo «convergen» en FB? ¿Qué es «lo nuevo» en Facebook a la hora de pensar la convergencia de actores y prácticas?
Estas son algunas de las preguntas base que dieron el puntapié inicial desde el cual partimos para trazar el camino de investigación al interior de la comisión.
Convergencia cultural en Facebook o cómo en el cuarto país del mundo conviven (felizmente?) nativos e inmigrantes, prácticas culturales milenarias, estrategias comerciales, mediáticas y políticas 2.0, y más …
«Narrar con imágenes» . Esa fué la premisa que sonó fuerte durante estos meses de trabajo. Compartimos los resultados preliminares.
1. Grupo Bookers.
Ser fan. Lo nuevo y lo viejo convive en Facebook. Los fans tomaron nuevas costumbres y hábitos, cambiaron ¿cuales son esos cambios?
2. Grupo Facebookeros montoneros.
Relaciones peligrosas. Mediapunk. Ejemplos de cómo interactuan entre sí diferentes actores culturales: Medios de Comunicación Masiva Tradicionales, Facebook (Redes Sociales), Usuarios/Prosumidores (según el rol que cada medio le permite desarrollar, en cuanto a la participación). Consecuencias de cada tipo de relación, cuales arrojan resultados positivos y cuales no.
3. Grupo WTF.
Cultura participativa en Facebook, pasaje del consumo individualizado al consumo / participación como una práctica social colectiva.
4. Grupo Talcahuano 19.
La presentificación del pasado en FB. Fotos tipo anuario en Facebook. Un breve acercamiento a la convergencia temporal: la resurrección imaginaria de un pasado.
Queda abierta la pregunta por el futuro: búsqueda de renovar un contacto vs. voyeurismo actualizado.
5. Grupo No name.
Facebook como herramienta para la comunicación e interacción política.
6. Grupo Comunicadores en la red social.
Convergencia de Edades en Facebook
7. Grupo Fusión
Facebook como un embudo de aplicaciones y de usuarios. Aplicaciones funcionales a la dinámica de FB y falsa sensación de migración.
8. Los practicantes
Facebook. ¿La plataforma ideal para las prácticas edupunkeanas? Viejas y nuevas formas de enseñar y aprender.
Los «NO-alumnos» protagonistas, o cómo improvisar una presentación edupunk
¿Cómo presentar el trabajo que venimos realizando docentes y no-alumnos en la comisión, los avances de investigación de los nueve grupos y a la vez generar un espacio de feedback e intercambio con los asistentes al teórico en poco menos de dos horas? Esa fue la pregunta que nos planteamos al interior del equipo docente y la alarma siempre tirana del tiempo sonó insoslayable. La decisión unánime y concientemente congruente con nuestro hacer edupunk fue dar la voz a los no-alumnos, verdaderos protagonistas de la velada. Así pues, nos atuvimos a las consecuencias que acarrearía la no presentación formal de la dimensión y pasados 15 minutos de las 19 sonó el gong para el primer grupo, los Bookers, quienes presentaron los avances de su investigación sobre la convergencia en Facebook de prácticas provenientes de la cultura fan y cómo la red está resignificando el «ser fan».
Tecnología y tiempo, dos variables que suelen complicarnos las cosas cuando de presentaciones como estas se trata, estuvieron de nuestro lado. Simbiosis cuasi perfecta de la planificación ajustada y una buena dosis de suerte, 15 minutos pasadas las 20 los nueve grupos habían compartido sus avances de investigación, hipótesis y preguntas pendientes con el auditorio, a través de videos y presentaciones en Power Point. ¿Y ahora qué hacemos? La pregunta resonaba suave en los oídos del equipo docente. Corrió la voz y las posibles preguntas a lo Primavera en sendos papelitos improvisados. La jugada salió de la galera. El auditorio participó realizando comentarios sobre las presentaciones y formulando preguntas a los grupos que se llevaron el imprescindible feedback que les permitirá plantearse preguntas y continuar con el trabajo iniciado.
Chapeaux para los verdaderos protagonistas de la noche!
Preguntas para los no-alumnos
¿Qué ideas/hipótesis destacás de las presentaciones de los grupos?
¿Cuáles llamaron más tu atención?
¿Qué preguntas, comentarios e ideas nuevas podés aportar para que los grupos continúen investigando?
* Elegir al menos dos grupos para responder estas preguntas. La finalidad es que cada grupo tenga un feedback por escrito de su trabajo.
Equipo docente:
Líder de proyecto: Roberto Schimkus
Integradoras teóricos/prácticos: Clara Ciuffoli y Guadalupe López
Documentalista: Leandro Pafundi
Comentarios
Silvia Binstock Comisión 13 "Convergencia"
Buenas!! Felicitaciones a nosotros! muy buenos los trabajos de mis compañeros y mucho trabajo en ellos.
Espero que les haya gustado a los que asistieron y que no haya sido tedioso (ese fue nuestro intento).
Y aguardo con impaciencia las respuestas a las preguntas que seguro serán muy enriquecedoras para el trabajo final.
Hasta el martes!
Natalia Santiago Comisión 11- Participación
Buenas…antes que nada quiero felicitar a los compañeros de la dimensión convergencia por el teórico del martes pasado!
¿Cuáles llamaron más tu atención?
Las presentaciones del grupo 3, 5 y 8 captaron más mi atención por distintos motivos. En principio, los videos de los 3 grupos tienen buenas imágenes, buen ritmo y eso es muy bueno para captar la atención del auditorio.
Tanto la hipótesis: «FB como herramienta para la comunicación e interacción política» como aquella que habla de «cultura participativa en Facebook, pasaje del consumo individualizado al consumo / participación como una práctica social colectiva.» me parecen muy interesantes para investigar y profundizar.
¿Qué preguntas, comentarios e ideas nuevas podés aportar para que los grupos continúen investigando?
Si bien en el teórico ya se comentó, en algunos videos no se pueden leer bien algunas frases y eso no es bueno porque hace que uno tenga que hacer un esfuerzo mayor por intentar leer y se pierde la atención de lo primordial.
Varios grupos expusieron conceptos que seguramente servirán para la segunda parte de la investigación de mi grupo dado que hay muchas intersecciones en el trabajo de ambas comisiones. En este punto es muy fructífero el intercambio con los compañeros.
Mayra Alejandra Garcia-Dimensión Convergencia
Comparto con la compañera y creo que con toda la comisión que hubo y hay en cada dimensión mucho esfuerzo que dio como resultado en nuestro caso, la clase del martes.
Aguardo alguna sugerencia o aporte para hacer en mi trabajo que es el que toma a FB como un embudo de aplicaciones y espero que les haya parecido interesante! Me pareció buenisimo el hecho de que se haya generado un debate dinámico en la misma clase!
Saludos! Hasta el martes!
Josefina Gonzalez Pietranera- Com.16
Destaco la idea de FB como embudo, y de la ultima presentación:la convergencia de ambitos recreativos- educativos
por otro lado me llamo la atención el tema de las etiquetas retrospectivas.
Como comentarios y nuevas ideas para aportar , en cuanto al primer grupo (concepto de fan)
creo que se podria hacer un analisis mas genral de algunas palabras que facebook re-significó (en su ambito), no solo el fan. Sino la palabra «amigos» , el «me gusta» etc, creo que quedaria mas claro lo que quisieron explicar.
besoss
Felicitaciones a todoss!!
mariela mayal- comisiòn material
¿Qué ideas/hipótesis destacás de las presentaciones de los grupos? ¿Cuáles llamaron más tu atención?
En primera instancia, el cambio de habitos y practicas que tuvieron los fans (grupo 1) resultaba interesante; mas que sòlo la hipotesis acabada, lo fue el punto de partida que llevò a que en el analisis posterior se pudiera discutir acerca de las categorias usadas en fb, como la de FAN, de aquello que conlleva el uso de ciertos terminos y demàs…
en cuando al ultimo grupo, me parecò sumamente interesante la idea de la enseñanza que se distancia de los modos de enseñanza anteriores y la implicancia en el aprendizaje y formaciòn que ello trae. Un punto interesante acà resulta la posibilidad de la educacion edupunk sin la necesidad excluyente de una pc.
¿Qué preguntas, comentarios e ideas nuevas podés aportar para que los grupos continúen investigando?
En el ultimo grupo, me parece q la idea de que es posible aplicar la forma de enseñanza edupunk sin la necesidad de una pc fuie un punto que se viò con mucha mas fuerza en el debate posterior que en la presentación y me parece que habria que profundizar mas en ese aspecto…
en el grupo que hablo de la convergencia de edades en fb, me parecio interesante el tema, pero me parece que no se profundizò en el porquè de dicha convergenica, cosa sumamente interesante!
Como ultima instancia, queria aclarar que el tiempo dedicado al debate resulto sumamente interesante. Me parece que las exposiciones se hacen mucho mas fructiferas y se tocan puntos que en los videos estàn señalados pero no prfundizados. Asì, aquello que se intentò destacar o hiopotetizar se evidencia mucho mas y los conceptos se plasman de una manera màs abarcativa y profunda.
Slds!
Noelia Guevara - Dimensión Arquitectura (Comisión 14)
¿Qué ideas/hipótesis destacás de las presentaciones de los grupos?
Creo que la hipótesis del grupo NN tenía una gran base teórica lo que hizo poder justificar sus ideas claramente. FB como herramienta de interaccion y comunicación política, como las paginas politicas pueden matener diferentes relaciones, ya sea unidireccional (como en el caso de Macri), bidireccional (en le caso de Sabattela) o la convergencia entre partidario-partidario, que es cuando se genera la inteligencia colectiva. Otra hipótesis que me llamo la atención fue el del grupo fusión. La convergencia relacionada con las aplicaciones era un tema que muchas comisiones venían trabajando pero la idea de FB como un embudo en el que se convergen diferentes culturas y costumbres fue original. Destaco el grupo WTF porque tenia una hipótesis muy rica en contenido: la convergencia de practicas políticas y medios tradicionales, pero lamentablemente no se entendió muy bien por el corto tiempo que tuvieron los chicos en explicarlo, estoy segura que con más tiempo hubiese sido una gran presentación porque el tema era muy interesante para debatir.
¿Cuáles llamaron más tu atención?
Me gustó mucho el video de Talcahuano 19 y especialmente el de los practicantes. El primero por el video que estuvo muy bien realizado y la idea de convergencia entre le pasado y el presente, que aunque en varias comisiones se trato y parezca un tema demasiado trillado, el grupo supo explicar bien su idea y hacer una presentación dinámica. La presentación de los practicantes me gusto mucho por le video, creo que fue el único que pudo acaparar la atención de todos (y eso es muy difícil de lograr) y también por le tema que abordaron. En principio qué trae de nuevo el facebook, como una herramienta educativa, como dentro de esta plataforma va desapareciendo la división entre jugar y aprender; las consecuencias del edupunk en la dinámica educativa y lo cambios que genera en la relación alumno/profesor. Creo que todos estos temas fueron bien explicados y en especial no se quedaron con la idea de que el edupunk genera exclusión (como en el teórico número 1 muchos opinaron) sino que demostraron que se pueden existir prácticas edupunkeanas en cualquier ámbito educativo, la clave es saber establecerlas adecuadamente y no hace falta una computadora de por medio para lograrlo.
¿Qué preguntas, comentarios e ideas nuevas podés aportar para que los grupos continúen investigando?
Durante la ultima media hora pudimos debatir entre todos las ideas que surgieron en el teórico. Un chico de la comisión destaco que el problema de base que existía en el desarrollo de la hipótesis de los chicos del grupo bookers (el porque en la interfaz de FB no tendría que decir “hacete fan” sino sólo “me gusta”; por ejemplo si me gusta Obama “soy partidaria” de el cuando en realidad no lo soy y solo me gusta) era de la arquitectura. Me quede con ese comentario y me pareció muy correcto verlo desde la arquitectura porque creo que todo problema sale de ahí, el hecho de que somos usuarios productos y que la arquitectura de FB crea la ilusión de participación, que la arquitectura de FB ayuda a la convergencia que la participación esta dada gracias a la interfaz que presenta FB, etc. En conclusión todo se concentra en la arquitectura y esta es la que nos permite o nos omite las posibilidades de hacer.
Bienenfeld, Maria Eugenia
Buenas! antes que nada quiero felicitar a mis compañeros por el esfuerzo realizado y por el resultado obtenido, haber logrado un feedback del teorico con criticas y elogios.
Para seguir recibiendo esta informacion y para los que no participaron del debate..espero y esperamos su posteo
muchas gracias!
Euge
Fernando Riesco Com:11
¿Qué ideas/hipótesis destacás de las presentaciones de los grupos?¿Cuáles llamaron más tu atención?
Me gusto mucho la presentación del grupo 7, es muy interesante el tema de como fb une a muchas culturas bajo el mismo programa y las iguala en condiciones creando esa falsa idea de migración sobre todo en las aplicaciones.
También el grupo 5 tuvo una muy buena idea, la de ver como funciona comunicacionalmente lo político en fb…
¿Qué preguntas, comentarios e ideas nuevas podés aportar para que los grupos continúen investigando?
sobre el grupo 5, es buena la conclusión de todas las relaciones creadas por fb en cuanto a la política, pero igual me resulta difícil creer que el político es quién verdaderamente esta escribiendo o respondiendo esas preguntas que le hacen los partidarios..
felicitaciones!
Florencia Eiras Comisión Arquitectura
Qué ideas/hipótesis destacás de las presentaciones de los grupos?
Me pareció muy buena la idea de Facebook como máquina del tiempo, es decir, como la convergencia del pasado y el presente. Quizás un poco lo relaciono con la hipótesis que tenemos nosotros en nuestro grupo: la arquitectura de facebook promueve y afianza relaciones preexitentes. Esas relaciones de los usuarios pueden formar parte del pasado o del presente pero siempre se terminan de reproducir en el facebook.
Creo que la idea es volver hacia atrás, revivir momentos y recuerdos através de las fotos, las etiquetas…
Pienso que mucha de la gente que se abrió una cuenta en Facebook, lo hizo con el objetivo de reencontrarse con el pasado.
El tema es si esto de volver hacia atrás sólo queda plasmado en en un encuentro virtual o logra concretarse en la realidad.
¿Cuáles llamaron más tu atención?
Me pareció interesante la idea de la relación entre Facebook y el usuario como un discurso dialógico, a diferencia de la relación que existe entre el consumidor y los medios de comunicación tradicionales que pertenecería al orden del discurso monológico.
En el primer caso, existe una convergencia de puntos de vista, de producciones de los miembros que forman parte de la red. Por eso se dice que somos prosumidores (una mezcla de productores y consuminores).
En el segundo caso, existe un lugar más pasivo por parte del consumidor de los medios masivos por eso sería una relación monológica, ya que el lugar activo-productor sólo lo desempeñarían los medios.
¿Qué preguntas, comentarios e ideas nuevas podés aportar para que los grupos continúen investigando?
Si bien es cierto que en Facebook los usuarios somos consumidores y productores, la realidad es que esas producciones estarán siempre determinadas por el código de la arquitectura de la red, es decir que no podremos producir lo que querramos, sino que sólo serán viables aquellas aplicaciones que Facebook nos permita producir.
Alex Eidelman Dimensión Participación: Comisión de Carolina: Martes de 17 a 19hs
Buenas a todos.
¿Qué ideas/hipótesis destacás de las presentaciones de los grupos?
Como idea quiero destacar primero una del grupo número dos: «prosumidor», me parece muy original este término para pensar en la posibilidad de mayor apertura al intercambio entre las partes (quien produce por un lado y quien consume por el otro; en la actualidad gracias a FB, por ej, se puede dar la síntesis entre ambas instancias=prosumidor).
Además me pareció super atinado utilizar el término «monológico» para los medios (radio, Tv, diario…)
Con respecto al grupo cuatro, «Talcahuano 19», quisiera destacar este ímpetu por desentrañar qué sucede con las relaciones que se establecen a partir de FB, vía etiquetas/foto de anuario escolar. Sigan adelante y ojalá puedan sacar una conclusión, poruqe es realmente muy interesante, al menos para mí.
Me pareció excelente el video del grupo ocho, simplemente eso. El tema The Wall, tuvo mucho que ver!
Para aportar me parece que puede ser interesante pensar en términos diálecticos y de transformación continua el tema del grupo dos, justamente como un primero (instancia de producción) se conecta con un segundo (el consumidor), y cómo hoy esas dos instancias están siendo superadas por una tercera que las sobrepasa y hasta quizás mediando entre ambas, la de «prosumidor», que genera, pero como todo aprendizaje y producción es producto a la vez de otras producciones.
Para el grupo «Talcahuano 19» , me parece interesante quizás plantearse primero una distinción entre real y existente para contrastar con lo virtual…yo pensé que podría estar copado pensar lo virtual como real, es de cir como parte de la realidad y no en contraposición a ella, entonces pordríamos decir que lo real acapara lo virtual, pero es diametralmente opuesto a lo existente.
Respecto del tema del grupo ocho, quizás hubiera estado aún mejor si hubiesen dado a conocer la raíz etimológica de la palabra «alumno» que significa: a: sin , lumno: luz. Según otros estudiosos de la etimología la misma palabra proviene del latín del verbo «alimentar». Creo que esto puede ser una buena forma de introducir a la cuestión de edupunk; ya que esta concepción considera (podemos decir) al «porfesor» como un simple guía y acompañante, no como un ILUMINADO, que vendrá a hechar luz sobre el desdeichado «ALUMNO». Si sostuviesemos que la segunda etimología de la palabra, sería igual de provechoso, ya que justamente el ALIMENTO del aprendizaje está justamente en el continuo intercambio en el desarrollo del aprendizaje ,y en la continua metamorfósis del «profesor» en «alumno» y el «alumno» en «profesor».
Mis felicitaciones para todos. Saludos.
Vanesa Astiasarán-Participación-Comisión 11
Me gustaron dos ideas: la comunicación bidireccional y la analogía del embudo. La primera me parece muy importante en tanto representa el tipo de comunicación que constantemente tratamos de reivindicar en nuestra carrera, la concepción de receptor como actor social que, al mismo tiempo es emisor de nuevas significaciones. Lo llamativo es que, a pesar de las teorías, pocas materias teóricas implementan esta concepción cosntructiva, quedándose siempre con el repertorio cerrado de una profesor que pretende de sus alumnos la reproducción exacta de las palabras del otro: ¿qué importa la comprensión del mensaje? No se trata de ponerlo con tus palabras, sino de saber qué escribió tal o cual persona…¿como de apreHende así?
Esta es una de las cosas que el Taller de Datos brinda a sus NO-ALUMNOS, la oportunidad de explorar libremente y sin sentir culpa por aporximarse a los fenómenos desde el sentido común, desde los saberes previos no siempre académicos.
La analogía con el embudo me llamó la atención por sobre todas las cosas porque me genera una pregunta: ¿Qué es lo que queda en el embudo? ¿Funciona como filtro o sólo permite el pasaje de la multiplicidad de elemntos que encontramos en Facebook?. Creo que esta cuestión está relacionada a la arquitectura y también tiene puntos de encuentro con las presentaciones de teóricos de la dimensión anterior…la vez anterior nos preguntaron cuáles eran los mecanismos que advertiamos en el funcionamiento relacionado a la arquitectura y me animo a decir que podríamos entenderla como un embudo: todo pasa pero ¿no sufre transformación alguna? Esto de la realidad y la red social virtual ¿son idénticas o tan sólo parecidas? ¿Nos comportamos igual en cada una de ellas o nuestros roles sociales se ejecutan de distinta forma?
Rocío Morales - Participación
¿Qué ideas/hipótesis destacás de las presentaciones de los grupos?
Creo que la mayoría de las hipótesis de trabajo están buenas. La que más destaco es la de FB como un embudo que es, quizás, una hipótesis general.
¿Cuáles llamaron más tu atención?
Creo que había un hilo conductor muy marcado y las presentaciones que más llamaron mi atención lo hicieron más por sus videos (auqn que es evidente que la hipótesis y el ppt y video van de la mano). Me gustó mucho la de los practicantes, la de Talcahuano 19 y la del grupo fusión.
¿Qué preguntas, comentarios e ideas nuevas podés aportar para que los grupos continúen investigando?
Como justamente esta dimensión es la de convergencia podría ser muy útil retomar conceptos, hipótesis de otras comisiones (como lo hizo el grupo Talcahuano 19).
Por otro lado, estaría bueno que se profundizase en el modo en que las hipótesis que presentaron convergen en FB. ¿Es sólo algo que se vuelca en la plataforma o hay algun tipo de cambio?
Jimena G Santander
(arquitectura)
Me gustaron en especial dos ideas, por lo novedosas, primero la del pasado-presente que convergen en FB y segundo, aunq tal vez para algunos resulte obvia, la de la convergencia etaria dentro de los usuarios.
Los mencionados previamente llamaron mi atención porque en primer lugar está el hecho de la publicación exhibición del pasado congelado en fotos o en personajes (fans). El segundo me sirve para reflejar la capacidad de todas las franjas etarias para poder integrar esta comunidad de conectados a internet y usuarios de redes sociales u organizaciones.
En mi cabeza quedaron rondando dos preguntas, respecto de otros grupos. El primero respecto de los fans, es verdad lo que dicen que ser fan en FB es diferente a serlo en la vida real? Que tan cierto es eso, respecto precisamente de estos nuevos grupos que se han creado para ser fan (tipo: 5 minutos mas para dormir) o respecto de los grupos que no tiene posibilidad de otro tipo de interacción, (por ejemplo yo nunca escuche ser fan de un producto como coca-cola y que haya un club con reuniones para conocer a los creadores, etc)
Y respecto de la otra pregunta, en cuanto a las migraciones, exactamente a que se refieren con eso, puede ser que lo estén tomando también como una cuestión cultural, respecto de conocer gente de otros países? o se limitan a la idea de la migración dentro de la interfaz?
Mi tema fue de convergencia precisamente, Grupo 3 (arquitectura espejo) y aprovecho para aclarar un punto de nuestra expocisión a un compañero de la comisión convergencia que lo quiso discutir. Nosotros planteamos que en tanto arquitectura la convergencia se fue desarrollando como una estrategia. Viendo los simultáneos y, en algunos casos, radicales cambios que en el pasado hizo facebook y que sigue imponiendo, nos atrevimos a decir que esta «evolución» en la arquitectura no surge sola (este tema se trató el cuatrimestre pasado con la consigna de «opacidad – transparencia»). A medida que FB iba teniendo más y más usuarios fue cambiando su interfaz otro ejemplo de nuestra misma comisión es el grupo 5 que no pudo exponer pero en el que hacía referencia al hecho de que con la popularización de FB este se fue convirtiendo en una plataforma comercial y publicitaria. En ese sentido son estrategias.
Respecto del nacimiento y proliferación de otros sitios creemos que FB hizo de su página un lugar para converger otros sitiós modificando de raíz su arquitectura y en ese sentido cambió su forma de relacionarnos con él y con otros sitios web.
Me encantó que haya surgido alguna pregunta respecto del tema, gracias, estaremos en contacto.
Daniela Franza - Comisión 11 - Dimensión Participación
Destaco las hipótesis de los grupos 6 y 8. En el primer caso me pareció muy interesante el concepto de FB como un alfabetizador 2.0, como una comunidad de aprendizaje. Pienso que a través de la plataforma, muchas personas se interiorizan con estas prácticas, en muchos casos por primera vez y en otros, funcionando como intensificadoras, como perfeccionamiento de estos usos. En el caso del grupo 8 creo que la idea de tomar la educación como eje central de la hipótesis es original, a la vez que es algo que posiblemente empiece a crecer con el correr de los años. Es un planteo que me resultó bastante atractivo, ya que muchas veces me surgen preguntas acerca de cómo se desarrollarán las prácticas en el terreno de la educación en las generaciones futuras; pienso que la convergencia de ámbitos recreativos y educativos lo resume muy bien.
Las presentaciones que más llamaron mi atención fueron las del grupo 3, 5 y 8. En cuanto a lo audiovisual el grupo 3 logró generar un gran impacto, ya que las imágenes iban de la mano de la música, coincidiendo sus “golpes” con la aparición de imágenes.
La presentación del grupo 5 me pareció muy didáctica, muy entendible y clara. Creo que la inclusión de la entrevista le da un extra que ayuda mucho.
En el caso del grupo 8, además de la hipótesis, me llamó mucho la atención del video, la música y el discurso paralelo de los autores, a la vez que verlos mientras hablan funciona como captador de la atención.
Estas presentaciones funcionan como disparadoras de muchísimos interrogantes, creo que todas van por buen camino ya que lograron desarrollas hipótesis muy interesantes. En el caso del grupo 1, se plantea que FB resignifica el concepto de fan; quizás sea interesante también ver qué sucede con el resto de los conceptos que están inmersos en la plataforma, como se estuvo debatiendo en el teórico. Aunque de todos modos esto esté mas bien ligado a la arquitectura de FB. En el caso del grupo 8 sería interesante ver cómo siguen desarrollando el concepto de participación; en el slide plantean que se posibilita la participación pero que no se garantiza. Me gustaría escuchar más sobre esta idea, ver en qué punto se fomenta la participación, porqué no se garantiza, si sería conveniente que esto suceda o cómo podría lograrse que aumente.
Miguel Maestripieri comisión Participación
hola gente. hipotesis: del grupo retro, el contacto con el pasado es aparentement muerto y las preguntas por el futuro de las personas(sino se canalizan en encuentros) son preguntas rétoricas aunque haya una posibilildad potencial de encuentro. (comprendi la idea?? o estoy diciendo cualquiera? )
del grupo los practicantes, el video ya que estamos con el término recurrente, me parecio que es claramente convergente con el tema, la linea qe marca la convergencia entre ambitos educativos y recreativos desaparece y hace di¡fusa, cuando el juego, la cultura edupunk se incorpora como metodo de aprendizaje..se esfuman las jerarquias profesor-alumno. (nivelación).
Me llamo la atención, la idea del grupo fusión, que refiere a las ilusiones de dinamismo e inmigración..etc. me hizo acordar a la idea de indicialidad que investiga tanto la semiotica, todo el tiempo, facebook trasmite sensaciones de movilidad, desplazamientos, cercanías, justament porque en el proceso de interaccion, pone en juego relaciones de contiguidad (a través de fotos) y coexistenciass fisicas, palabras (comentarios de amigos, que cuando lo lees parece que hay un efecto de enunciacion increible y tan fuerte y análogo (inconicidad ) al de tu amigo, que te hace pensar que tu amigo te está hablando en ese mismo momentoo…con los mismos efectos de modo de decir las cosas, pensar, dando cuenta de una identica entonacion y expresión clonada de tu amigo en particular.) De todas maneras eso me parece mas una virtud hipnotica de todo el medio tecnico en general(internet), aunque sea tbm una propiedad discursiva de facebook. Ja estoy a pleno, pero facebook es una gran semiosis recursiva e infitna que se multiplica con fotos y más fotos y aplicaciones y comentarios que parecen interminables.
Me hizo tambien acordar a la idea del psiquiatra(no me acuerdo su nombre, «el medio es el mensaje», claro porque facebook integra tantos procesos, discursos y lenguajes que dan cuenta enunciativamente de un monton de construcciones. inferencias, informaciones y posibilidades..etc.
lo que me parecio más sustancioso de esta dimensión es que la convergencia te remite automaticamente a la comparación de cosas opuestas, nos hace preguntar por un posible futuro y contrastarlo con un pasado perdido en el tiempo, convergencia de viejos y pequeños, clases sociales, participaciones activas-pasivas.(adhiero a marcha contra chavez.pero no participo en la protesta) bueno abrazos.
Hebe Díaz, comisión convergencia.
Antes que nada, felicitaciones a mis compañeros, por las exposiciones. La verdad que me gustó mucho ver todo el progreso que culminó en la presentación audiovisual (¿o recién empezó?) Creo que todos los grupos supieron explicar sus hipótesis perfectamente.
Me pareció muy interesante el debate que se realizó luego de las exposiciones, creo que sería bueno que se convierta en hábito, puesto que me parece muy fructífero conocer las opiniones de mis compañeros, y al mismo tiempo poder defender cada hipótesis.
Más que satisfecha con el logro de compañeros y profesores.
Saludos! 🙂
Cintia Angelini. Comisión 11.
De las presentaciones de los grupos de convergencia destaco dos ideas/ hipotesis.
La primera propuesta por el grupo fusión, que plantearon que FB es un embudo en el que convergen diferentes culturas y costumbres me pareció muy interesante.
Grupo:WTF Cultura participativa en Facebook, pasaje del consumo individualizado al consumo / participación como una práctica social colectiva. Me gusto más que nada porque encontre varias relaciones y buen materia para trabajar con mi grupo ya que somos de la dimensión participación.
¿Cuáles llamaron más tu atención?
El ultimo grupo «participantes»ademas del video que fue genial en todo sentido el planteo que hicieron ¿La plataforma ideal para las prácticas edupunkeanas? Viejas y nuevas formas de enseñar y aprender. me pareció interesante y me dejo pensando que si bien son muchas las materias de la carrera que hablan del receptor activo no muchas lo llevan a la practica. Es gratificante que esta catedra nos permita participar de esta experiencia y creo que muchas otras deberían planteárselo.
Por otro lado, el concepto de falsa migracion que planteo el grupo fusion, me pareció llamativo, nunca me habia puesto a pensar en eso aunque despues de hacerlo por varios minutos pasado el teórico me parece que si hay un cierto grado de migracion en facebook, que es el que te permiten los links.
¿Qué preguntas, comentarios e ideas nuevas podés aportar para que los grupos continúen investigando?
FB dimensiona todo esto, se ve mucho cuando se trabaja sobre el ser fan, no es que uno sea fanatico de todo pero al hacer click y confirmar que te gusta asi parece, creo que es por como esta nombrado, no dice ne gusta (salvo en el caso que sea para comentar lo que hizo otro) dice «haste fan»
tiene que ver con la arquitectura y como estan nombradas las cosas.
Icluso el hacerte fan tanto como el adherir a grupos tiene mucho que ver con lo que es el formar una identidad y una reputacion dentro de Fb una forma de clasificarse uno mismo. Bourdieu plantea que los agentes se clasifican ellos mismos al elegir conforme a sus gustos diferentes atributos que convienen a su posicion. Nada clasifica más a alguien que sus clasificaciones, y en tanto agentes socializados, somos capaces de ver la relacion entre las practicas las representaciones y las posisiones en el espacio social.
Bueno hasta el proximo martes.
Cintia Angelini, comisión 11, dimensión participación.
Marshall McLuhan
Comentaristas, por favor, dejen de atribuirle la autoría de la idea de que «el medio es el mensaje» al psiquiatra Mario Kiektik… Dan vergüenza ajena, especialmente aquellos a quienes les parece de lo más «novedoso».
Pero bueno… ¡abajo las materias «teóricas»!, ¿no?
Denise Targovnik - Dimensión Participación
¿Qué ideas/hipótesis destacás de las presentaciones de los grupos?
-Grupo Bookers:
Destaco la idea de que Facebook resignificó el hacerse fan. Con tan sólo un click te hacés fan (espontaneidad).
-Grupo Talcahuano 19:
¿Se da un pasaje del contacto virtual al contacto cara a cara?
-Grupo Comunicadores en la red social:
Comunidad de enseñanza 2.0 y Facebook como alfabetizador 2.0
-Grupo Fusión:
Socialización de culturas. Falsa sensación de migración (no se sale de la plataforma).
¿Cuáles llamaron más tu atención?
La idea que más llamó mi atención es la de socialización de culturas. Nunca había pensado a Facebook como un medio capaz de poner en relación diferentes culturas. A través de los tests, por ejemplo, se ponen en contacto diferentes culturas.
También llamó mi atención el tema de la convergencia de ámbitos recreativos y educativos en Facebook y el tema de las relaciones horizontales entre alumnos y profesores en la plataforma. Ir del Facebook al aula y del aula al Facebook. La educación en nuevas tecnologías debe integrarse al aula.
¿Qué preguntas, comentarios e ideas nuevas podés aportar para que los grupos continúen investigando?
Para el grupo Los Practicantes:
Podrían investigar un poco acerca de las posibilidades reales de de integrar nuevas tecnologías y colegio. Por ejemplo, en Canal Encuentro lo que hacen es difundir material audiovisual en escuelas rurales. No solo difunden el material sino que equipan a las escuelas con televisores y dvd. Lo mismo sucede con la página Web de Canal Encuentro. La misma es un portal con contenidos muy útiles tanto para alumnos como para profesores. Ellos envían computadoras a colegios sin recursos.
Para el Grupo Talcahuano 19: estaría bueno, mediante encuestas, ver si el contacto virtual se convierte efectivamente en un contacto cara a cara.
Nicolás Ferrari Comision 11
¿Qué ideas/hipótesis destacás de las presentaciones de los grupos?
-Grupo Facebookeros montoneros, rescato la idea de ellos de relaciones peligrosas de media punk, esas relaciones entre los medios de comunicacion y las redes sociales FB.
¿Cuáles llamaron más tu atención?
-Lo que llamo mas mi atencion y que mas me gusto fue el video del ultimo grupo qeu hablaba del Edupunk ese video me parecio super interesante y creo que se adaopte de diez a lo que nosotros vemos en la catedra.
¿Qué preguntas, comentarios e ideas nuevas podés aportar para que los grupos continúen investigando?
-Por ultimo mi comentario es una critica constructiva hacia los chicos es que veia que la mayoria pasaba con papeles y los leia creo que se la tienen que jugar mas y aprovechar a full la presentacion para basarse en eso para presentar el Tp.
Matías Boiko - Convergencia
Cuando vi los teoricos que estuvieron antes que el nuestro se me ocurrian criticas y me preguntaba sobre algunas cosas, pero nunca tuve en cuenta lo complicado que se hace a veces formular algunas hipotiesis y luego plasmarla en un material audiovisual que sea claro.
Esperemos que esta experiencia se vea plasmada en la entrega final, no solo en la calidad de las producciones audiovisuales sino también en la calidad de hipótesis y conclusiones.
Ma. Belén Joaquin -IDENTIDAD
¿Qué ideas/hipótesis destacás de las presentaciones de los grupos?
– Las aplicaciones como sociabilizadoras de la cultura
– La presintificación de las relaciones en Facebook. Me gustó mucho la pregunta: ¿búsqueda de renovar un contacto vs. voyeurismo actualizado? Ojalá puedan dar más luz sobre este tema en el TP final.
¿Cuáles llamaron más tu atención?
Los trabajos que más me gustaron son el del grupo 1 (ser fan) y el del 8 (Edupunk), especialmente este último. Considero que tiene buena dinámica, excelente selección de entrevistas y claridad en los conceptos.
Con respecto al primero, creo que la producción audiovisual tenía buen ritmo y la pregunta era buena, pero que les faltó profundizar un poco más.
¿Qué preguntas, comentarios e ideas nuevas podés aportar para que los grupos continúen investigando?
Creo que la exposición fue bastante completa y le dieron un vistazo a muchas de las aristas de la convergencia en Facebook.
Alex Eidelman Dimensión Participación: Comisión de Carolina: Martes de 17 a 19hs
Alex Eidelman Dimensión Participación: Comisión de Carolina: Martes de 17 a 19hs { 10.19.09 at 1:04 am }
Buenas a todos.
¿Qué ideas/hipótesis destacás de las presentaciones de los grupos?
Como idea quiero destacar primero una del grupo número dos: “prosumidor”, me parece muy original este término para pensar en la posibilidad de mayor apertura al intercambio entre las partes (quien produce por un lado y quien consume por el otro; en la actualidad gracias a FB, por ej, se puede dar la síntesis entre ambas instancias=prosumidor).
Además me pareció super atinado utilizar el término “monológico” para los medios (radio, Tv, diario…)
Con respecto al grupo cuatro, “Talcahuano 19″, quisiera destacar este ímpetu por desentrañar qué sucede con las relaciones que se establecen a partir de FB, vía etiquetas/foto de anuario escolar. Sigan adelante y ojalá puedan sacar una conclusión, poruqe es realmente muy interesante, al menos para mí.
Me pareció excelente el video del grupo ocho, simplemente eso. El tema The Wall, tuvo mucho que ver!
Para aportar me parece que puede ser interesante pensar en términos diálecticos y de transformación continua el tema del grupo dos, justamente como un primero (instancia de producción) se conecta con un segundo (el consumidor), y cómo hoy esas dos instancias están siendo superadas por una tercera que las sobrepasa y hasta quizás mediando entre ambas, la de “prosumidor”, que genera, pero como todo aprendizaje y producción es producto a la vez de otras producciones.
Para el grupo “Talcahuano 19″ , me parece interesante quizás plantearse primero una distinción entre real y existente para contrastar con lo virtual…yo pensé que podría estar copado pensar lo virtual como real, es de cir como parte de la realidad y no en contraposición a ella, entonces pordríamos decir que lo real acapara lo virtual, pero es diametralmente opuesto a lo existente.
Respecto del tema del grupo ocho, quizás hubiera estado aún mejor si hubiesen dado a conocer la raíz etimológica de la palabra “alumno” que significa: a: sin , lumno: luz. Según otros estudiosos de la etimología la misma palabra proviene del latín del verbo “alimentar”. Creo que esto puede ser una buena forma de introducir a la cuestión de edupunk; ya que esta concepción considera (podemos decir) al “porfesor” como un simple guía y acompañante, no como un ILUMINADO, que vendrá a hechar luz sobre el desdeichado “ALUMNO”. Si sostuviesemos que la segunda etimología de la palabra, sería igual de provechoso, ya que justamente el ALIMENTO del aprendizaje está justamente en el continuo intercambio en el desarrollo del aprendizaje ,y en la continua metamorfósis del “profesor” en “alumno” y el “alumno” en “profesor”.
Mis felicitaciones para todos. Saludos.
Constanza Calabró- com 11 participación
¿Qué ideas/hipótesis destacás de las presentaciones de los grupos?
La idea de q FB es terreno fertil para la educación edupunk. Me pareció super interesante la presentación de este grupo. Increible el video!
¿Cuáles llamaron más tu atención?
me gustaron mucho todas las presentaciones, me pareció uno de los mejores teoricos, pero las presentaciones de FB como herramienta para la participación política y FB fusión de cultura fueron las que más me llamaron la atención
¿Qué preguntas, comentarios e ideas nuevas podés aportar para que los grupos continúen investigando?
Con respecto al grupo nn me parece que es interesante re-prensar la relación que se forma entre el político y los usuarios, ya que es necesario hacerse fan pàra poder interactuar con él.
Creo que el grupo de las aplicaciones puede tomar lo investigado por el 1ero, q habla sobre la resignificación de hacerse fan. Ya que a mi entender es lo mismo que pasa con el resto de las aplicaciones. FB toma cosas ya existentes en la cultura y las resignifica. Hay una transposición, en terminos semióticos. Por lo tanto, siempre hay algo que permanece y algo que cambia. Sería interesante ver que es lo que FB cambia de esas cosas que ya existen.
Elly Odriozola - Comisión 11: Participación
¿Qué ideas/hipótesis destacás de las presentaciones de los grupos? Destaco la idea de cómo se van transformando algunos conceptos debido a las tecnologías (como es el caso del ‘fan’, que ya no tiene las mismas implicancias que antaño), y el concepto de Edupunk, que es algo que vimos desde la primer clase y es interesante para seguir desarrollando, especialmente en relación a estos temas.
¿Cuáles llamaron más tu atención? Creo que puedo decir que los conceptos que destaqué son los que más llaman mi atención; quizás no por los conceptos en sí mismos sino por lo que representan. Es decir, no es que me haya fascinado lo que expusieron sobre ‘ser fan’, pero me parece que es una muestra simple de las tantas cosas que las nuevas tecnologías van modificando. Creo q todos los de mi generación (que fuimos incorporando nuevas tecnologías a medida que íbamos creciendo), vemos las diferencias con respecto a los más chicos que nosotros, que ya nacieron naturalizando ciertas cosas.
Ibsen Maria de la Paz (Com participación)
Hola a todos! ante todo quiero felicitar a nuestros compañeros de la comisión encargada de estudiar la dimension convergencia. Lograron muy buenos trabajos!
Destaco las ideas ideas:
– las aplicaciones rompen con la sensacion de migracion desarroyada por el grupo Fusión
– Facebook resignificó el «hacerse fan» (grupo bookers). Me parece una hipótesis muy cierta. Además presentaron argumentos muy buenos para defender su postura.
Para la próxima presentación me gustaria que las presentaciones sean un poco más dinámicas y espontáneas. Muchos de los que expusieron miraban constantemente anotaciones y se notaba la rígida división de «qué le tocaba decir a cada uno». Creo que esto rompió un poco con la fluidez de la clase.
En cuanto al grupo «los practicantes» creo que para la próxima estaría bueno que se centren más en las ideas que resultaron producto de la investiganción y no tanto en reflexiones particulares respecto a las ventajas de la plataforma para el libre desarrollo de las prácticas edupunkeanas. Igualmente me gustaría destacar de este grupo la producción audiovisual: fue clara, dinámica y comprensible.
Por lo demás creo que todos los grupos están bien encaminados cos sus respectivos objetos de estudio.
Julieta Calmaggi (comisión 13-Convergencia)
Como miembro de uno de los grupos que participó de la presentación en el último teórico, tengo que felicitar a mis compañeros porque se notó el esfuerzo de cada uno para llevar a cabo las hipótesis y planteos de manera simple y no muy extensa.
Particularmente tengo que decir que el tema más interesante que se trató quizás haya sido el de el facebook, ligado a la política con respecto a la comunicación y tambien la idea de la socialización de culturas en la plataforma.
Todas resultaron hipótesis interesantes y genera entusiasmo saber en qué pueden terminar algunas de ellas con más profunda investigación.
Lo que resultó distinto de este último teórico, y se debió principalmente a la brevedad en la que tratamos de llevar a cabo las presentaciones, fueron las devoluciones que pudimos recibir. Si bien cuando se comenta en este medio con respecto a esos temas, es muy distinto poder hacerlo «cara a cara». Ojalá se pueda seguir implementando eso en las próximas clases.
Saludos!
Max Bensimon - Dimensión Participación
Lo que mas me llamó la atención es la noción de FB como un espacio en donde a través de los distintos usos y aplicaciones se produce una convergencia cultural mas que tecnológica. La resignificación de hacerse fan como forma de promoción y de participación y comunicación. La convergencia, dentro de una misma plataforma, de prácticas políticas (con debate entre pares y con los políticos), del pasado con el presente (a través del uso de fotos y etiquetas) y etario. Por último la convergencia cultural, a través del uso de aplicaciones. La idea de la convergencia de tantas prácticas culturales dentro de una misma plataforma, da la falsa idea de migración, porque todo sucede dentro del mismo espacio, siendo dificil escapar de él
Pero el que mas me llamó la atención fue la convergencia de la producción de distintos miembros de la red. El pasaje de consumidores/productores a prosumidores, a través del discurso dialógico, con el consiguiente quibre de la unidireccionalidad.
Muy buena las presentaciones! congrats =)
Diego Vazquez Com. 15
el grupo 8 me pareció uno de los más completos ya que incluyó varios conceptos teóricos y aplicó muy bien el de convergencia de jenkins. además el video que presentaron contienen imágenes muy significativas y potentes que realzaron su exposición.
también me interesaron las propuestas del grupo 7 de convergencia de culturas y falsa migración.
en cuanto a la cuestión de la convergencia de culturas, desde mi punto de vista habría que enfatizar un poco más en las ideas de multiculturalismo, la nueva moral de las minorías y las diferentes condiciones materiales de cada cultura para poder exponerse en fb
Julieta Romalde
La hipotesis q mas me intereso fue la del grupo 8
Facebook. ¿La plataforma ideal para las prácticas edupunkeanas? Viejas y nuevas formas de enseñar y aprender.
Tambien me parecio uno de los videos mas interesantes yq mas se complementaba con la hipotesis.
Una de las cosas q observe en varios de los grupos q siempre caen en la comparacion de lo q pasa en facebook y lo q pasa en la vida real
por ej: el fan en facebook no es el mismo q el fan en la vida real
los q se adhieren a marchas luego no asisten en la vida real
creo q estas comparacion q todos hacemos tienen q ver con la hipotesis de mi grupo (grupo 2 participacion) en la q deciamos q una de los elementos de persuasion del facebook es el sentido de realidad proporcionado por la plataforma.
todo en facebook parece tan real q lo comparamos con la realidad misma
Juan Basualdo - Dim Arq
Muy buenos los trabajos!
Según la idea de focalizar en dos grupos, me quedo con el trabajo del grupo 1 y el 4.
Me parece que la identificación de la resignificación de adherir a algo, «ser fan» es muy interesante, ya que pone en cuestión el tema del cuerpo y de la actividad que supone justamente ser fan de algo. Me parece que ahí hay algo que se puede profundizar, analizar qué implica esto de ser fan con un clic, en el sentido de que no hace falta hacer mucho más, y entonces qué valor tiene esa acción.
Con respecto a la idea de FB como una «máquina del tiempo», me llamó la atención, y se relaciona íntimamente con lo que trabajamos en mi grupo, acerca de los contactos preexistentes que se promueven en facebook. También considero que puede ser rico profundizar sobre si representa solamente sacarse la curiosidad de qué fue de la vida de, o si tiene la potencia de cambiar de algún modo las relaciones incluso más allá de la red. Me refiero al hecho de que las diferentes etapas de la vida (jardín, escuela, univeridad, trabajo, clubes, etc) suelen dejar relaciones que se terminan justamente por el cambio de contexto cotidiano.
Comisión Arquitectura- Camila Iannini
Me pareció que las metáforas que utilizaron mis compañeros para explicar la convergencia en Facebook fueron muy originales.
Voy a responder la primera y la segunda pregunta juntas. Me llamó la atención que denominaran Facebook como una máquina del tiempo. Manifesté esta inquietud en clase y no pude hacerme entender muy bien. Espero que al traducirlo en letras logre organizar un poco las ideas que me sugirieron mis compañeros con esa afirmación.
Una máquina del tiempo nos lleva de un presente-presente a un pasado-presente. Lo que pensaba es que siempre hay algo de pasado en Facebook, pero a su vez es tan reciente como para considerarlo presente. En clase (en la que no somos alumnos) cuestioné la hipótesis con la palabra interacción. Es decir, que para que podamos interactuar con ese pasado debe estar vivo. Por lo tanto, en cierto sentido también pertenece a un presente. Quizá sea tan complicado explicar mi afirmación que termine envolviendo a los lectores en un juego de presente-pasado que consideren sin sentido.
Pero me gustaría que pensaran en algunas películas que hayan visto. En realidad hablo de las películas porque en ningún otro lado se ha visto una máquina del tiempo (en los libros, sí, pero conceptualmente). Tal vez ese es el concepto que comparto de la afirmación de que FB es una máquina del tiempo: ambos son virtuales.
Cuando hablé de los muertos en clase, sentí una gran emoción cuando mis compañeros discrepaban con lo que decía, porque creo que es la mejor manera de enriquecer nuestra cultura Edupunk. Entonces, voy a partir de ese disparador para completar el concepto que se fue enredando por los usuarios que pertenecen a la red Proyecto FB y que, además, fueron asistentes a la comisión taller de datos.
El pasado-presente es aquél que está vivo. Por lo tanto, no se puede interactuar, converger y compartir con el pasado-pasado, porque éste está muerto. Podemos ser fans de un pasado pasado que nos va a habilitar un canal de interacción y convergencia con otros presentes vivos. Sin embargo, ese pasado pasado perece en una imagen inmortal y solo eso.
En conclusión, podemos considerar a FB como una máquina del tiempo en tanto virtual, pero no como conductor o habilitante de interacción.
Seguramente me equivoque.
Una sola sugerencia para mis compñaeros.
Su exposisión fue contundente, pero no conseguía que me quedara claro la definición de convergencia. Cada vez que la explicaban utilizaban la palabra convergencia para definirla.
Saludos!
Buenos videos!
Sofia Oillataguerre
Hola a todos! Queria agradecer por la atencion de los compañeros que estaban del otro lado, sobre todo porque estuvo muy bueno que podamos discutir algunas ideas al final de la clase.
Siguiendo con la disusión de la máquina del tiempo.. jjaa!! Hola Camila, yo soy la que te conteste acerca de los muertos la ultima vez.. Espero no haberte ofendido con mi comentario, solo que no entendi tu planteo… De hecho, acabo de leerlo y sigo sin entender.. Solo trajimos la maquina del tiempo a modo de anlogia.. Una maquina del tiempo permite viajar desde el pasado al presente y viceversa (sin meternos en la cuestion del futuro).. Lo que nosotros planteamos fue que en Fb a partir de las etiquetas (q llamamos retrospectivas a raiz de un grupo de paricipacion), mas especificamente en las fotos anuario (que es un caso q se da muy a menudo en FB) lo q se da es una convergencia espacio- temporal: en q sentido? Bueno.. Te etiquetan, te reconoces, te reeconcotras con gente q no veias hace mil y de esa forma, «reviven» situaciones muertas, que estaban ancladas en el pasado. Esas situaciones reviven hoy, en el presente.. Y basicamente eso era todo.. Despues viene el tema del contacto cara a cara y las relaciones a futuro, q todavia no sabemos lo q sucede ahi..
Espero te aclare un poco la duda.. De ultima lo charlamos cerveza de por medio en la barbarie… jaja!
Saludos!
Maximiliano Rizzi - Convergencia - Comisión 13
Antes qAprovecho para aclarar las cosas con Camila:
Desde luego que, tratando con una plataforma virtual, la «convergencia temporal» (siempre metafórica) de la que hablamos no puede ser más que virtual (en tanto no concreta y en tanto simbólicamente «posible»). De hecho, es más que eso: es imaginaria. Esto es claro cuando hablamos de la resurrección del pasado en Facebook. Evidentemente no se trata de una afirmación literal. De hecho, lo que planteamos como «presentificación de un pasado» significa actualizar una «relación» previa (ya sea en un proceso que culmine en un reencuentro futuro, ya sea que se estanque en un mero voyeurismo). Como aclaré al principio, se trata de una operación imaginaria, en el que la «máquina del tiempo» figura como símbolo de un viaje al pasado (de donde se «extrae» la persona a presentificar) y de un retorno al presente (de esa misma persona, a través de Facebook). En este sentido, podría entenderse como un contacto presente-presente, pero si así lo hiciéramos se perdería de vista esta cuestión de «fantasía» que entendemos es esencial en fenómenos que involucran dispositivos tecnológicos novedosos y plataformas virtuales. (Ver «La imaginación técnica», de Beatriz Sarlo.)
Espero que esto haya aclarado, aunque sea en parte, nuestra propuesta. Si te quedan inquietudes, volvé a postear y seguimos debatiendo.
¡Saludos!
PD: El inglés H. G. Wells escribió una novela corta que se llama, precisamente, «La máquina del tiempo».
Leonardo Díaz, comisión 16
Los aspectos de la clase que más me interesaron fueron cuando se explicó que a mayor cantidad de fans, mayor publicidad hay en la página. Y que ser fan implica necesariamente una participación más activa en Facebook.
Como tema aparte, me pareció muy bueno el hecho de debatir un poco luego de las exposiciones, fué la única clase de exposiciones en la cual ello sucedió.
Paola Carolina Giudice
Ante todo, quiero felicitar a la comisión Convergencia por su gran trabajo, ya que la clase que presentaron me pareció súmamente entretenida, explicativa, y dieron un claro ejemplo de educación edu punk con todos los videos que enseñaron.
Las ideas que destaco son las del grupo que trabajó con el concepto de «ser fan», y lo que me parece interesante es cómo ese concepto migra en facebook para tomar quizás otra idea diferente, dado que ser fan de algo en facebook no requiere del mismo apacionamiento que se solía tener en la realidad con ciertos artistas o equipos de fútbol, por ejemplo.
El otro concepto que quisiera destacar y a la vez felicitar, es a los chicos que trabajaron con educación edupunk, y la reseña que hicieron con las imágenes de la película «The wall», comparto la idea de que hoy en día las escuelas no deberían desentenderse de esta nueva forma de educar y aprender vía Internet, y el intercambio de aprendizajes mutuos entre alumnos y docentes a través de la red, ya que el mundo atravieza actualmente por este tipo de prácticas mediatizadas que ya son parte de nuestras vidas casi sin darnos cuenta de su vertiginosidad. Pero, lo que no hay que olvidarse es la situación económica, social y cultural que sufren varios países de tercer mundo, y considero que habría que enfocarse en eso para intentar resolver esos baches, ya que la educación es la única forma de lograr un avance entre la sociedad, y de esta forma, quizás sería adecuado implementar políticas de estado que tomen en cuenta directamente la necesidad imperiosa de educar, y de hacerlo también mechando entre libros y computadoras. Creo que todo podría partir de parte de ciertas políticas de gobierno, pero además, el trabajo está en la sociedad entera, de forma ya no vertical, sino horizontal, como un modo de feedback constante.
Me gustó mucho el debate que se generó al final de la clase teórica, ya que esa es la manera más clara para que las ideas aprendidas queden revoloteando para extraer algo positivo de ellas!
Saludos!
Paola Carolina Giudice (Comisión 11 – Dimensión Participación).
María S. Venesio
Hola! Que tal? Como comento tarde, solo voy a dar mi opinión sobre la dimensión en general. Creo que el tema de que Facebook sea un núcleo donde se pueda, casi «sin moverme», usar diferentes herramientas de la web es increible… es llevar el sedentarismo a un nivel que yo, al menos, no hubiese imaginado.
Monica Ruiz Diaz
Para mi el video mas destacado es el del Grupo 5, que analiza la campaña de Obama. La cual utiliza la plataforma de FB como estrategia para captar a determinado sector, y así generar una relación más cercana entre el politico y el votante.
Por otro lado el video del Grupo 2 sobre la edupunk me llamó bastante la atención y creo que seria interesante tomar esta herramienta y poder, a futuro, orientarla hacia sectores que hoy no tienen acceso.
Vanesa Esses - Participacion
Antes que nada quiero felicitar a la comison de convergencia por la presentacion del martes pasado! Lo que mas me llamo la atencion, me entretuvo y me gusto fue la idea en la que FB es un embudo en el que convergen diferentes culturas y costumbres…me parece una nocion super interesante que ya si cada uno entra a su FB puede ver que es asi y ademas, investigando con nuestros contactos nos podemos nutrir de culturas nuevas y aprender un poco mas. Tambien me llamo la atencion la nocion de la falsa inmigracion ya que todo pasa en un mismo ambito y espacio donde una vez inserto en ella es dificil salir.
Saludos a todos!
Florencia Kusanovic - Dimensión Participación
Las hipótesis que más me llamaron la atención están ligadas a las siguientes cuestiones:
Por un lado, el cambio de hábitos y prácticas que tuvieron los fans. Aquel concepto siempre fue uno de los que más me atrapó con respecto al Facebook y sobre el cual me pregunté: de ahora en más qué será del estereotipo «ruidoso» de fanático? (ruidoso literalmente hablando, como se refleja en el video que acompañó la muestra).
Por otro lado, destaco el trabajo del grupo NN, con su presentación del Facebook como herramienta de interacción y comunicación política. Me pareció interesante la clasificación de las relaciones posibles dentro de páginas políticas (unidireccional, bidireccional, partido-partido), algo que nos rodea contantemente y creo es fundamental saber diferenciar.
Por último, felicito a todos aquellos que esta vez pasaron al frente, sobre todo por el espontáneo intercambio final, el cual supieron sobrellevar excelentemente.
Georgina Vaioli (Comisión 11 - Dimensión participación)
Debo confesar que no tenía mucha idea sobre cuál era el objeto de análisis de esta dimensión. Pensé que se abocaba sólo a un tipo de convergencia: la convergencia cultural. Sin embargo, pude observar que en FB se plasman numerosos tipos de ellas. Felicito a todos los chicos por la diversidad de objetos que eligieron y por sus exposiciones.
¿Qué ideas/hipótesis destacás de las presentaciones de los grupos? ¿Cuáles llamaron más tu atención?
Me gustó la idea de FB como Esperanto. Al igual que comenté en otro teórico, la plataforma ayuda a aprender a usarla y a contactar amigos o conocidos. No excluye a personas no familiarizadas con redes sociales. Además, en todos los países funciona igual, así que puede entenderse a FB como un «idioma», «código» común entre culturas y entre personas de distintos grupos etarios y sociales. Esto se relaciona con el trabajo sobre la convergencia cultural, en el cual se dice que la plataforma funciona como un «embudo». Me gustó la analogía y creo que sería interesante ver cómo se interrelacionan diferentes culturas, más allá de las aplicaciones.
Ese trabajo me resultó muy interesante, ya que en mi grupo también analizamos ese fenómeno; por lo tanto, la idea de la falsa migración de la plataforma me resultó interesante. No sé en qué medida alguien puede pensar que se está yendo de FB – ya que las aplicaciones son generadas por la plataforma- pero el constante cambio de formato de páginas que se experimenta, merecería una profundización.
Por otra parte, destaco la edición del video sobre edupunk y los ejemplos elegidos por el grupo de mediapunk: los conocía y considero que son representativos de este fenómeno de interrelación de diferentes actores culturales.
¿Qué preguntas, comentarios e ideas nuevas podés aportar para que los grupos continúen investigando?
Sería interesante ver ejemplos concretos de interrelación de culturas en FB más allá de aplicaciones mencionadas: ej: discusiones en grupos, diferentes culturas haciéndose fan de lo mismo, etc.
Ver cómo un mismo fenómeno genera el interés y participación de personas provenientes de mundos socio-culturales diferentes. (De todas formas, por el fenómeno de globalización, las los sujetos de diversas culturas, no son tan diferentes entre sí, como podrían haber sido tiempo atrás).
Saludos !!!
Morelli, Camila: comisión 16
¿Qué ideas/hipótesis destacás de las presentaciones de los grupos?
Quiero destacar el grupo 8 y felicitarlos por el video que lograron, me pareció increíble. Su hipótesis en cuanto a la educacion en FB, creo que fue la más original y muy interesante para seguir investigando.
En unos años es muy probable que éste tipo de educación forme parte de nuestras vidas…
Diego Marghetich - Comisión N° 13
La última presentación me pareció una de las mejores y más claras. Los temas que se trataron se entendieron con facilidad y cada grupo supo exponer de manera sencilla sus trabajos. Pienso que esto se debe a que investigar sobre la convergencia dentro del espacio de facebook y otras redes sociales es un tema amplio y además ofrece varias posibilidades de investigación.
De las exposiciones hechas por los compañeros, me pareció muy buena la combinación de brevedad, imaginación y claridad para poder presentar sus objetos de estudio e hipótesis de manera directa, rápida y simple.
Saludos!
Yamila Martinez Sitia (com 12)
En primer lugar quiero felicitar a los grupos, dado que creo que realizaron trabajos muy interesantes.
De las presentaciones destaco ciertas ideas como:
-el hecho de pensar, desde el supuesto de Jenkins de que la convergencia es antes cultural que tecnológica, en el desarrollo cada vez mayor de una cultura participativa que encuentra en medios como facebook y otras redes sociales las plataformas para plasmar o desarrollar esa interacción colectiva.
-La idea propia de convergencia que supone, no la eliminación de una nuevo medio por otro, sino su articulación, como el propio nombre lo indica, pensar en medios que no se reemplazan sino que convergen mutuamente.
De los grupos que expusieron me pareció interesante también ver los usos negativos que pueden hayarse en las posibilidades que brinda la plataforma, de allí que destaco el trabajo de los Facebookers Montoneros.
Por último, en relación a «ser fan» en facebook, destaco el trabajo del grupo Bookers, el cual refleja un cambio de concepciones en esta red social en realción a la idea de FANÁTICO. El fanatismo deja de hacerse visible desde el consumo de productos culturales relacionados al ídolo en cuestión, y pasa a ser reemplazado por un simple CLICK.
*Cómo cuestionamientos plantearía:
-Hoy observamos la convergencia de los massmedia, ¿Qué pasará a largo plazo, esta unión productiva puede pensarse a futuro o ciertas tecnologías terminaran desplazando a otras? y por último, respecto a la idea de fan, si bien ha cambiado yo no creo que posea el mismo valor simbólico ser fan de algo en facebook, que la vieja idea de fanatismo establecida desde el consumo cultural y conocimiento del artista, por lo tanto ¿Realmente podemos decir que el conceto de fan se ha resignificado?.
SALUDOS!
graciana koehler Identidad
¿Cuáles llamaron más tu atención? Los grupos que más me llamaron la atención fueron los de la convergencia con la política y el que se pregunta si entramos en la era edupunk.
¿Qué ideas/hipótesis destacás de las presentaciones de los grupos?
Con respecto al grupo de la interacción politica me gusto que muestren las distintas formas de comunicación que permite facebook entre los politicos y los usuarios. La idea final de power point me parece que reduce el rol de ciudadano ya que sostiene que lo nuevo que permite FB es acceder a quienes hacen politica, como si la politica seria una actividad de los politicos que excluye a los «pares» cuya funcion se reduciria al voto o comentario en un blog. El rol del ciudadano para los medios paso a ser el del consumidor que elige y opina dentro de las opciones que hay y la politica e interacción van mucho más alla. Contestando a la pregunta que falta creo puede ser un aspecto que podrian investigar si los espacios de politica en FB reproducen esta vision de ciudadano-consumidor y si más que tender a la interaccion son sólo una herramienta más de propaganda.
Con respecto al grupo de edupunk, me gustó el video, la critica a partir de las entrevistas a la educación formal me parece acertada. Lo que me sorprende es el aspecto de novedad que se le da a las criticas a la educacion formal o a la educacion alternativa. Edupunk se presenta como una forma de educacion que no es nueva, sobretodo en America Latina, donde las experiencias de educacion popular han sido estudiadas y desarrolladas con exito.
Lo que me parece interesente investigar con respecto a edupunk como una alternativa a la educacion formal es su objetivo politico. Yo me pregunto siempre que hay dos fuerzas que se oponen, hay actores, hay voces opuestas, hay objetivos opuestos. Edupunk la voz de quién es? Cuales son los contenidos de Edupunk, quienes forman la inteligencia comun? A quien se opone, que defiende? Si la regla en que se basa la produccion de contenidos es 90-9-1 las posibilidades son tan punks? Se diferencia tanto de la escuela formal?
Luciana surace- Dimension Praticipacion- Comision 11
Qué ideas/hipótesis destacás de las presentaciones de los grupos? En cuanto al primer grupo de convergencia «ser fan» creo que para mi era nueavo esto de re- significar el hacert fan, su reproduccion cualquier escala y el efecto domino detras de esto, creo que es sumamente interesante sociologicamente loq ue significa ser fan, esto de depositar en un «oibjeto» por llamarlo asi o persona, millobnes de valores y sentimiento , ezperanzas constantemente, y ver que es loq ue significa en facebook.
Por otro lado el grupo de los practicantes en mi opinion dieron una idea que estaba ala vista de que facebook puede servir para la educacion edupunk, auqne no me quedo claro como podriamos llevar esto a gente que no teien los recursos necesarios para la practica!! pero la idea en si me parecio innovadora ya que desde dentro de la educacion edupunk y con el trajin de la cursada uno no se detiene a pensar realmente lo que aprende o como lo hace y de que manera puede utilizar esto para otras cosas
¿Qué preguntas, comentarios e ideas nuevas podés aportar para que los grupos continúen investigando? Creo que los chicos de «ser fan» de convergencia podrian hacer distintos grupos con premisas de hacerse fan muy diversas y ver cual es la gente quehace click tratar de contactarlos y preguntarles que es ser fan para ellos atravez< de facebook. no creo que facebook re signifique en su totalidad el hacerse fan, sino que es un punto de vista, el punto de vista de facebook y claramente tambien una estrategia de mercado, pero porque sea una estrategia de mercado en facebook, no significa que fuera de el el ser fan no lo sea. sino que desde siempre el ser fanatico incentivo justamente el consumo indiscriminado ,, el si voy igual auqnue no ganene me compro las camisetas , me hago socio, le compro a mi hijo esos colores, etc, creo que no es solo cuestion de gustos y afinidades.
con respecto al grupo de los participantes, y quiero agregar qu eel video estuvo muy bueno. creo que tambien deberia notarse el otro lado del relato de la educacion edupunk, como uan mirada un poco mas critica y no tan positiva hacia este tipo de educacion, digo con algunas dudas, ya no sobre su funcionamiento, sino sobre la idea de que esta vanguardia educativa puede llegar a estar ligada con generar nuevos profesores universitarios como decia Ken robinson, mas participativa si, mas dinamica puede ser,con teoria si, con mucha tecnologia tambien , pero que mas? hay algo mas? sera otra manera de enseñar y nada mas?
desde ya muchas gracias , y espero que les sirva suerte
María Lucrecia Berger
Comisión 11 – Dimensión Participación
Las ideas que rescato son 1- la de la presentificacion del pasado en donde la convergencia entre el pasado y el presente se da a partir de relaciones preexistentes en el plano real que pasan al presente virtual. Esta relación genera la duda de si el futuro puede pasar al plano real manteniendo la relacion virtual a lo largo del tiempo. Yo creo que se pueden dar casos en que lo residual genere tanto impacto que pase a lo real presente como puede suceder que pase desapercibido y quede como algo que alguna vez surgió nuevamente pero que no logró impactar lo suficiente como para mantenerse en el presente por mucho mas tiempo.
2- La convergencia de edades: Creo que lo que fb permite es un acercamiento en lo virtual en las relaciones entre actores de distintas edades que no se darían en el plano real. Me indagaría acerca de si esta convergencia en facebook puede trasladarse al plano real y asi fortalecer y promover las relaciones sociales entre individuos con edades dispares.
Maria Faro (com 11 - Participacion)
Antes que nada felicitar a la comisión porque me pareció de lo mejorcito que se viene haciendo hasta ahora.
Hablé bastante en el teórico en cuesti, pero cumplireé cnon la consigna de todos modos.
¿Qué ideas/hipótesis destacás de las presentaciones de los grupos?
el grupo 1, 2 y 5, rescato de estos grupos: la teoría sobre la resignificación que realiza FB de los distintas herramientas que utiliza (EJ. rol del Fan), el concepto de prosumidor (donde plantean la imposibilidad de ser completamente pasivos) y la unidireccionalidad de la comunicación en el último caso.
¿Cuáles llamaron más tu atención?
Llamó más mi atención el video del Prosumidor, el grupo 2. Y el video del grupo 1, más allá de las teorías creo que encontraron un buen disparador en cada uno de los videos.
¿Qué preguntas, comentarios e ideas nuevas podés aportar para que los grupos continúen investigando?
En el caso del grupo 1: La posibilidad de insignificación que realiza FB de distintos campos de la realidad social, a través de sus herramientas y/o aplicaciones.
En el caso del grupo 2: Acerca de la producción libre que permite FB ¿Es tan libre? ¿Hay en todos los casos producción real?
En el caso del grupo 5: ¿La inteligencia colectiva solo se da entre pares? Ampliaría más este aspecto nombrado durante la exposición.
Quisiera además destacar que todos los grupos abrieron la posibilidad de repensar a FB, de la exposición en conjunto rescato ideas que se vinieron a mi cabeza durante lo conversado posteriormente:
Los obstáculos de FB (ej: ser fanático de lo que no se cree que se puede ser) ¿Son un problema de la arquitectura o de falta de alfabetización? ¿O será que la Inteligencia Colectiva de FB está dada casualmente por el establecimiento de las normas y hábitos?
Saludos
Lucia López Novac- dimensión participación
Por mi parte me gustaría destacar las presentaciones de los grupos 6 y 8 , fueron las que más me gustaron.Destaco ideas como las de comunidad de aprendizaje , y respecto del edupunk que posibilita la participacion pero no la garantiza(también lo de la falsa migración ).Sin embargo estaría muy bueno, por ejemplo, saber qué mecanismos intervienen en esa «comunidad de aprendizaje».
Rosario Fernández Arias (Dimensión Convergencia)
¡Felicitaciones a los demás grupos de la dimensión! A pesar de que a lo largo de la cursada fuimos viendo el trabajo de cada grupo con sus hipótesis principales, creo que la exposición del teórico puso en evidencia que cada proyecto es una arista de una investigación grupal que indaga sobre lo que converge en Facebook. Fue alentador saber que partiendo de diferentes lugares muchos compartíamos ideas sobre este fenómeno, lo que nos hace pensar que no estamos tan errados en nuestras presunciones.
Las devoluciones que hicieron los compañeros de las otras dimensiones fueron muy interesantes y son aspectos a tener en cuenta en la próxima etapa.
Por último, destaco y aplaudo el debate que se desarrolló ese mismo día. El cansancio y el exceso de información pueden limitar este espacio, por lo que felicito que haya ocurrido.
Camila Iannini- Dimensión Arquitectura
Bueno, me alegra que hayamos podido continuar con la discusión. No soy una persona » de las primeras impresiones», no me favorecen. Este es mi segundo posteo sobre el teórico número nueve. Creo que de las respuestas de Maximiliano y Sofía me quedo con muchas cosas pero recorto dos conceptos: uno en el que se define a Facebook como máquina del tiempo por su convergencia espacio-temporal. El segundo tiene que ver con la bibliografía sugerida por Maxi. No pude conseguir el libro gratis online, pero el prólogo me dijo algo. Creo que también tiene un poco que ver con Benjamin. Reflexión e imaginación juegan una dialéctica de la mirada . Mientras la literatura lleva al límite su imaginación para obligar a su presente a postergar el futuro, Benjamin obliga a su presente a mostrar las cicatrices de un pasado. Un doble movimiento en el que se complementan. Por lo tanto, me parece un tanto romántica la metáfora de la máquina del tiempo».
Mis observaciones tanto en clase como en el blog son para que piensen un poco más allá. Como dijo Sofía, el anclaje en el futuro, simplemente confundiría las cosas. También leí la novela de ciencia ficción de Wells. Por eso creo que la máquina habilita un presente vivo, todo el tiempo. Desde ese lado podrían justificar que la máquina, además de ser virtual, es como Facebook, siempre vivo: sobre las cuestiones del pasado y del presente. Me parece que es un concepto muy literario y poco práctico. No lo pienso en mala onda, sino simplemente creo podrían buscar algo que junte esos dos espacios que quieren explicar como algo que ven (porque está ahí y lo muestran en el ppt) pero que no existe. Desde ese lado pensé mi respuesta en clase. No podemos ir al pasado, el pasado puede venir a nosotros. Si Mahoma–
El presente es lo que importa.
¿Ahora sí?
Me pareció súper interesante el video y por eso les pregunté y cuestioné.
Espero (realmente espero) que esta vez me hayan entendido y cuando quieran nos juntamos!
Saludos!
Victoria Galván- (Com - 12)
¿Qué ideas/hipótesis destacás de las presentaciones de los grupos?¿Cuáles llamaron más tu atención?
Primero quiero destacar la labor de todos los grupos!
Me gusto la presentación del grupo 7, esta bueno el tema de que FB pone muchas culturas bajo el mismo programa e iguala condiciones creando la falsa idea de migrar, mas en las aplicaciones que en otra parte
Qué preguntas, comentarios e ideas nuevas podés aportar para que los grupos continúen investigando?
Quiza seria bueno tener ejemplos que no sean tanto en las aplicaciones, sino un poco mas concretos.
Poder ver como personas que son difrentes, en varios aspectos, encuentran una identificacion en el mismo lugar, por ejemplo un debate de grupo, etc.
Repito, felicitaciones para todos los grupos!
Ludmila V. BOtta
Primero que nada, felicitaciones a todos los grupos por sus presentaciones audiovisuales. Lo único a resaltar fue q en los pps había mucho texto.
Qué ideas/hipótesis destacás de las presentaciones de los grupos?
La presentación de EDUPUNK del ultimo grupo fue exelente, y dejó aun más en claro de lo que se habla.
Con respecto a las presenataciones pienso lo mismo que se hablo en el teórico al final.
Por ejemplo con lo de los FANS, que fbk si resignifico que es ser fan. no es lo mismo un fan virtual que un fan real. comparto con mi companera MAría FAro, que el concepto de prosumidor imposibilidad de ser completamente pasivos, y la unidireccionalidad de la comunicación en el último caso.
¿Cuáles llamaron más tu atención?
la del equipo MEDIA PUNK y LOS PRACTICANTES.
¿Qué preguntas, comentarios e ideas nuevas podés aportar para que los grupos continúen investigando?
Algunos trabajos parecen estar muy cerrados, que no dan lugar a mas investigación.
Romina Perez- Dimensión convergencia
Hola a todos!
No quería dejar de comentar y felicitar a todos mis compañeros de comisión por las presentaciones. Fui testigo de los primeros indicios de hipótesis y creo que todos los grupos hicimos un gran esfuerzo y logramos expresarlas lo mejor que pudimos en imagenes.
Además creo que la riqueza de la presentación radicó en que con nuestra dimensión se retomaron y fusionaron otras ideas tenidas en cuenta por otras dimensiones.
Saludos!
Flavia Talledo. Comisión 11 - Participación
Hola!, antes que nada: mis felicitaciones a la Dimensión Convergencia por los trabajos de cada grupo.
Las ideas/hipótesis que mas me quedaron resonando fueron la del grupo 8 «Los Practicantes» que se pregunta si FB es el
espacio ideal para las prácticas edupunk, y que compara las viejas y nuevas formas de enseñar y aprender, y la del
grupo Fusión (7) que se refiere a FB como un embudo de aplicaciones y usuarios, a cómo las aplicaciones son funcionales
a la dinámica de FB y a esta falsa sensación de migración.
Sobre el primero, el grupo 8, el video que presentaron me pareción sumamente interesante, me gustó mucho como lo
editaron, y me pareció que eligieron muy bien desde donde encarar lo que querían decir. Tanto fue así que las diapositivas que pasaron luego fueron muy claras y precisas, sin necesidad de llenarlas de palabras. Aunque fueron los últimos, lograron mantener mi atención, gracias a lo que mencioné antes. En cuanto a la idea que plantean, tal vez el espacio para las prácticas edupunk no sea tanto FB sino la web toda, aunque, obviamente, las redes sociales tienen un papel muy importante. Pero es probable que lo diga todavía desde mi negación hacia FB. Si bien me amigué bastante en el último tiempo, me cuesta cargarlo con algo tan ambicioso.
En cuanto a la hipótesis del Grupo Fusión, es posible relacionar su planteo con la dimensión de nuestra comisión (Participación), por lo que dijeron ellos sobre las aplicaciones como la principal forma de participación en FB. Por otro lado, me pareció muy interesante la idea de que la convergencia cultural da lugar al desarrollo de aplicaciones, y que son éstas las que constribuyen al funcionamiento de FB, y que, como el mismo grupo planteó, es en las aplicaciones donde se reflejan estas diferentes culturas y costumbres que entran a jugar en la plataforma. Me parece que es una idea que da para desarrollarse, tal vez también viendo como reaccionaría cada usuario ante alguna cultura o costumbre diferente a la propia, pero que utiliza entre sus aplicaciones. Otro aspecto para comentar es la idea de la falsa sensación de migración, ya que no sólo no podemos «escapar» de la plataforma de FB, sino que cada vez más desde otras plataformas nos incitan a ir hacia FB: en varios sitios como Youtube o Myspace, aparece el link «compartir en Facebook», y de ahí vamos directamente a la red social, o mismo el Mozilla Firefox tiene una herramienta incorporada para compartir contenido en nuestro perfil de usuario de FB.
Saludos!
Mendez E. Agustín
Agustin Mendez – Comision Arquitectura
Destaco mucho el trabajo del grupo «No name», por que el video es claro, con las imagenes que ponen se entiende lo que quieren decir, es interesante las imagenes del principio (buen recurso) y la idea de convergencia en la politica o en el movimiento politico me parecio muy inteligente. No se uso mucho, el resto de los grupos (de todas las comisiones) apuntó a la relaciones entre usuarios y los usuarios con Faceboock. Le mejoraría, que en algunas imagenes de FB que hay que leer lo que dice, se pasa muy rapido.
Creo que hubiera sido muy interesante poder haber conseguido algún audio o imagen de algunos de los politicos que tienen FB en Argentina para darle la mirada del que promueve esa convergencia.
Julia Alarcón-comisión 11 participación
El grupo 5, Facebook como herramienta para la comunicación e interacción política, y el grupo 7, Facebook como un embudo de aplicaciones y de usuarios. Aplicaciones funcionales a la dinámica de FB y falsa sensación de migración.
En relación con el grupo 5, me pareció muy interesante la idea de que en FB convergen espacios políticos de diferente ideología. Pienso que la clasificación que propusieron es muy acertada, y que tiene potencial para seguir investigando en otras propuestas políticas. Asimismo, esta manera de ver la convergencia tiene una ventaja, se puede relacionar con discursos y generar intertextualidad. Las diferencias en las construcciones de espacios políticos de diferente ideología se dan en todos lados, en distintos dispositivos, y en distintos medios. Se puede pensar que tipo de enunciatario construye cada político en su espacio, y además que formas de apelación al receptor tiene cada uno, evidentemente no es lo mismo Mauricio Macri que Martín Sabatella.
Con respecto al grupo 7, creo que la idea de la convergencia de culturas está muy buena, una sensación que recuerdo que me generó la presentación es que me encantó la idea pero que se diluyó por otros aspectos que tienen más relación con la arquitectura y con la participación. Si bien es inevitable hacer una intromisión en las demás dimensiones, les recomendaría que hagan más hincapié en esto de la convergencia cultural y de costumbres en las aplicaciones. Lo digo por las tres hipótesis que tienen (sociabilidad de culturas, clave para la dinámica de FB, falsa sensación de migración). Parecería como si terminaran explicando aspectos de las aplicaciones y no de la convergencia que plantean al principio. Espero que les sirva mi opinión.
Creo que esto me sucedió también con el grupo de convergencia etaria. Me gustó el tema de las entrevistas que hicieron, creo que aportaron fuerza a la hipótesis. Lo que puedo aportar es que tal vez buscaría unir de manera más evidente las hipótesis de FB como alfabetizador 2.0 y la convergencia de edades. Quiero decir con evidente que reforzaría más la relación entre estas hipótesis, tal vez buscaría que se lea un poco mejor el PPT y buscar algunas imágenes que se vean bien.
¡Felicitaciones por el trabajo!
Saludos
Julieta Iannuzzi Dimension Comunidades Virtuales
las ideas que trataron en general los grupos fueron muy claras y de simple comprension. la presentacion del ultimo grupo creo que fue la mejor, por la menra en que plantearon la hipotesis, los temas en general y los llevaron a un terreno entendible.
es interesante como la mayoria de los grupos hacen una comparacion de FB con la vida real.
la introduccion del tema de la publicidad creo yo fue muy importante y si bien estuvo bien esbozado, necesita de mas profundidad. tambien el tema de «hacerse fan», en mi opinion, merece aun mas fondo para hacer mas rica la investigacion.
a nivel participacion fue quizas el mejor teorico, se armo un lindo ida y vuelta sobre el final de la clase, que fue enriquecedor ya sea para plantear nuevas o despejar recientes dudas.
Iván Sandler Comisión 11 Participación
Es interesante la convergencia que permite la red social, aunque lo que haría especial hincapié en las nuevas formas de educación que permite Facebook. Me parece que hace falta un debate profundo con respecto al tema, sobre la manera de incluir las nuevas tecnologías en los procesos educativos. Ni la crítica apolíptica, ni el fanatismo tecnológico.
La idea de un embudo en el que converge todo parecería implicar un reciclado que no necesariamente es positivo o democratizador. A la herramienta de hacerse fan no le encuentro todavía una utilidad especial, más allá de las cuestiones de la publicidad, que en todo caso no sería más que una gran base de datos con fines comerciales. No convertirse en eso es un objetivo a corto, mediano y largo plazo que debería plantearse.
Gala Nerea D'Azzo Comision 11
Me gustaría felicitar a esta comisión porque creo que hicieron un trabajo excelente.Parte del dinamismo que tuvo su exposición se debió a lo ameno e interesantes que fueron sus producciones audiovisuales.Si bien no descarto al Power Point para hacerlo,sí opino que un video tiene más potencial para captar la atención del audiotorio que una sucesión de sildes.
Las ideas que llamaron más mi atención fueron:
*resignificación del ser fan.Con su posterior debate,tanto desde una consideración positiva,como la negativa,como la de una cuestión no tan importante.Lo que yo sumaría acá es que primero para abarcar el tema del «fan»,sería conveniente definir el concepto,para hacer un poco más conscisa la explicación y no dar lugar a posibles malentendidos,como ocurrió.En primer término definir FAN,explicarlo,y luego hacer el análisis pertinente
*cultura participativa
*etiquetas,relaciones presentificadas.Esta dimensión se mezcló con la de Participación y ya que hablamos de la «coparticipación» y de la «inteligencia colectiva»,sería beneficioso poder intercambiar entre ambos grupos,tanto el de Convergencia y el de Participación,las cosas que se hayan investigado,y sobre todo la bibliografía utilizada
*comunicación política, inteligencia colectiva
*aprendizaje 2.0,convergencia etaria
*convergencia cultural y desarrollo de aplicaciones
Espero se pueda sacar algo bueno de los aportes realizados.
Saludos y sigan así convergencia!! !!
Juan Pablo Nievas
-¿Qué ideas/hipótesis destacás de las presentaciones de los grupos?
¿Cuáles llamaron más tu atención?
Me gustaron la resignificación del fan, dado que fue un tema que generó amplio debate, y la convergencia temporal. La primera derivó en discusiones sobre si el Facebook, en cierta forma, le quita peso a la palabra fan, osea licua el propio concepto. Al ser tan fácil (con sólo un clic ya se «es fan», sin siquiera tener que hacer un mínimo esfuerzo para demostrar verdadero fanatismo) cualquiera puede ser fan de cualquier cosa, y se da una carrera entre usuarios no por la calidad sino por la cantidad de fanatismos, que pueden abarcar incluso fenómenos que no son coherentes con el concepto «clásico» de ser fan (por ejemplo: dormir 5 minutos más).
En cuanto a la etiqueta retrospectiva, es un concepto que trabajamos en nuestro grupo de participación, por lo que se denota la fuerte vinculación entre dimensiones, no siempre (o más bien, casi nunca) delimitadas tajantemente.
-¿Qué preguntas, comentarios e ideas nuevas podés aportar para que los grupos continúen investigando?
Se podría ahondar un poco más en la etiquetación retrospectiva, como forma de atracción de distintas franjas etarias a Facebook. También sería bueno continuar analizando el uso «light» que FB hace de la palabra «fan», y ver si se aplica a otros grupos creados por usuarios, como los numerosos grupos de Odios («odio que…», «odio a…», etc.).
Alejo Pérez
Com 11 – Participacion
Felicitaciones a la presentacion de todos los chicos antes que nada!!
La convergencia planteada en ambitos y redes sociales como facebook, en tanto parte de procesos educativos, englobados
bajo concepciones como la de edu punk, es lo que mas destaco yo de lo presentado. Efectivamente, con la inclusion
de estas nuevas tecnologias de la informacion y comunicaciones en el proceso educativo es como se deberia repensar
la dinamica formal para formar a las nuevas generaciones de personas. Es ya un hecho constante que esas mismas
tecnologias son parte de nuestra vida cotidiana, y ese nivelamiento de las jerarquias con los docentes en su manejo,
ya hoy mismo estan reportando el quiebre de lo que antes era la fuente unica de conocimientos: el maestro tradicional.
Pensar desde Deleuze, y la posdata sobre las sociedades de control, como se da la crisis de las instituciones de encierro
tradicionales que conciben la educacion como un proceso unidireccional y asimetrico.
Ya partiendo de un enfoque de este tipo, teniendo en claro que la convergencia es primero cultural, y se trata de la
sobredeterminacion de la tecnica sobre las sociedades -y viceversa-, lo planteado por otro de los grupos , no name, me despierta algunas cuestiones. Sabiendo las (des)organizaciones planteadas por FB, como se logra una banalizacion y borramiento de diferencia entre actores que cobran masividad, seria pertinente corroborar si este fenomeno de los politicos funciona de manera similar con otros sujetos publicos (pueden ser actores colectivos, empresas, etc), y contrastar discontinuidades y coincidencias en la comparacion.
Maria Tiscornia Arquitectura
Muy bueno el video Nº 8, el de los practicantes. Me encantado, desde el tema hasta como esta pensado, hecho y editado.
Es muy interesante la perspectiva educativa: como en los colegios, se los privan a los alumnos del pensamiento critico, tiene que repetir lo que dicen los profesores. Ahí se aprecia a la web 2.o como ese lugar de liberad que permite crear y pensar sin alguien que reprima dicha creatividad.
Respecto a los demás videos, otro que me gusto fue el de la convergencia entre Internet y la TV. Relacionaron la realidad con la teoría, y eso muchas veces no es fácil. El tema que trataron fue muy conocido en su momento y es un ejemplo muy claro para ver la influencia que tiene Internet para los demás medios de comunicación.
fabio passaro
comision 14-arquitectura
me gustaron mucho los videos 5 y 8, ya que me dieron nuevas ideas para editar nuestros proximos trabajos a exponer.
lo unico que critico, en el buen sentido de la palabra obviamente, es en algunos casos la letra muy chica, cosa que desvia la atencion del espectador al no poder seguir el hilo del video.
de todas formas muy buenosss
Lucila Parera - Comisión: 14
¿Qué ideas/hipótesis destacás de las presentaciones de los grupos?
¿Cuáles llamaron más tu atención?
Creo que ambas preguntas se relacionan, aquellas hipótesis destacadas son las que además me llamaron más atención.
Primero me pareció muy interesante la idea de «Facebook como una maquina del tiempo», la idea de que en facebook hay un presente real en sí mismo, y un pasado que se encuentra presente en la misma red… esto se relaciona mucho con nuestra hipótesis del privilegio que hace Face sobre las relaciones preexistentes en lugar de promover nuevos lazos. La idea de un pasado recurrente, de la aparición de viejas fotografías que atraen los recuerdos y la posibilidad de etiquetarlas que reaviva los lazos entre los fotografiados. Por otra parte me interesa plantear la contradicción que se genera con esta nueva arquitectura de Facebook que muestra todo el tiempo las noticias en «tiempo real», cosa que choca con esta posibilidad de recuperar ese pasado posible… Es interesante para mi plantear la convivencia, la convergencia en un mismo medio de dos cosas aparentemente contradictorias como son el pasado y el presente.
Por otro lado me parece que el grupo 8 mostró un desarrollo integral de su trabajo, tanto el video como la hipótesis me parecieron bien logradas. La razón por la que me interesó tiene que ver con la posibilidad de integrar las nuevas tecnologías con las viejas formas de enseñanza… creo que sería bueno ir abandonando las ideas apocalípticas que se tienen sobre el tema y pensando las posibiliddes que esto brinda. Creo que es muy interesante la combinación de ambas cosas, porque en este caso como se dijo se crearía una comunidad de enseñanza 2.0. Sin embargo, todavía me resulta dificil ver a Facebook en particular como un alfabetizador, creo que para poder lograr eso , el control de contenidos y lo que se brinda debería estar muy bien controlado y todavía hay un trecho largo por recorrer. Lo mismo ocurre con la presencia de tecnologías en el aula, creoq ue es necesario que el gobierno brinde mejores y mayores posibilidades para así concretar las posibilidades
Julieta Bossi- Comision Identidad-13
¿Qué ideas/hipótesis destacás de las presentaciones de los grupos?
La idea de practicas combinadas entre antiguos fans y actuales en facebook, del grupo 1 me parece interesante. Igualmente creo que en las nuevas generaciones solo se va a dar una manera de ser fan que es la virtual.
¿Cuáles llamaron más tu atención?
El video de los «practicantes» es el que me llamo la atención, el que dije, HA! que bueno que esta! realemnte lo editaron de forma tal que tenga que ver la pelicula con el mensaje que intentan mostrar.
¿Qué preguntas, comentarios e ideas nuevas podés aportar para que los grupos continúen investigando?
En relación a que los medios toman cosas de la web muchas veces sin chequear, creo que habla bastante de la voragine que se vive en los medios, en facebook, en la web en general, uno lee algo y ya esta pensando en dodne llo va a viralizar, a quienes se los van a mandar y es como una «adrenalina del sociabilizar» aque no siempre esta acompañada de una lectura conciente y pensante de lo que se expone etc.
Sol Lopez comisión 11
La presentación del grupo dos me pareció muy interesante. Creo que los guiños (lease chistes) permitieron una presentación dinámica y entretenida. Las relaciones expuestas con flechas fueron claras y concisas (pero quizás un poco cortas en tiempo). Lo que más llamó mi atención fue la relación que expusieron entre instituciones, medios “convencionales”, facebook, y consumidores. Por más que no me era ajena la idea, esta presentación me puso a pensar en el concepto de prosumidor. Me parece que sería interesante ampliar las relaciones y las circulaciones existentes entre cada uno de los productores/consumidores.
El otro grupo que me llamó la atención fue el de edupunk. Me encanto el corto. Pensar en la adaptación, o en los cambios futuros que puede generar internet a gran escala en la educación me hizo poner la piel de gallina. Me parece que el video es una síntesis perfecta de edupunk. Es una cuestión principal, que deriva en muchas más, la que queda dando vueltas en mi cabeza: ¿es posible la “nivelación de jerarquías alumnos/profesores”? ¿de qué tipo de nivelación se habla?
Sé que es algo que en nuestra comisión se intenta de llevar a cabo, pero hablar de nivelación me parece que es algo irreal. Yo replantearía esa cuestión y la reformularía pensando en un nuevo posicionamiento….
Bueno eso es todo.
pd: Disfrute mucho todas las presentaciones
saludos
Moretti Juan - com participación
Antes que nada felicitar a nuestros compañeros por el teórico brindado. Decir que la idea de la convergencia donde se entrecruzan medios populares con los corporativos, productores y consumidores mediáticos dentro de una misma plataforma, da la falsa idea de migración, porque lo que sucede esta ceñido en un mismo espacio. Por eso destacó con atención lo señalado con respecto al FB como herramienta para la comunicación e interacción política. También, destacar la labor realizada por el grupo fusión, que plantearon que FB es un embudo en el que convergen diferentes culturas y costumbres.
A mí entender estas presentaciones funcionan como puntapié de inquietudes y devates. Asimismo, sostengo que van por un buen rumbo ya que lograron mostrar hipótesis interesantes.
Mercedes Larosa Comunidades Virtuales COM 16
En general me parecieron muy buenas las presentaciones. A su vez, me gusto mucho la presentación que habló de cómo FB re-significó la palabra Fan. En sus comienzos el fanático era aquel quien defendía apasionadamente sus creencias políticas, religiosas, musicales, etc. En cambio, el usuario en Facebook puede hacerse fanático de pequeñas cosas como dormir 5 minutos más que forman parte de la cotidianidad y que si bien a uno le gusta no necesariamente se convierte en Fanático en el sentido primario de la palabra.
Otro de los trabajos que me gustaron fue el de las movilizaciones masivas que se llevan a cabo a partir de Facebook. Un ejemplo reciente podría ser el tributo que le hicieron a Michael Jackson en el Planetario para juntar plata para Caritas, ya que la convocatoria se llevo a cabo por FB.
Veronica Salanitri (Arquitectura)
¿Qué ideas/hipótesis destacás de las presentaciones de los grupos? ¿Cuáles llamaron más tu atención?
La idea que más me gustó fue la de la convergencia de edades. Creo que en la vida real se nota más la diferencia de generaciones que en el facebook. FB promueve estas relaciones entre diferentes edades. Lo que estaría bueno es ver porq en lo virtual se da esto y en lo real hay tanta dificultad para interrelacionar a las diferentes generaciones.
Lucia Gonzalez/ Com. 16
en general las presentaciones estuviernoo copadas. pero me gusto y me parecio mas interesante enrto todas las exposiciones la del grupo 8 que presento a FB como plataforma ideal para practicas de Edupunk
formas no solo de enseñar sino tambien de aperender.
ademas de interesarme la hipotesis creo que su video era el que mantenia una relacion mas estrecha entre hipotesis-videao, como este fue editado el lugar que tomaron al momento de decir lo que tenian que decir.
Pablo maciel (comisión 16, comunidades virtuales)
La cultura participativa a traves de Facebook es la que mas intereso de este teorico.
Conozco del tema porque tengo un amigo del facebook que interesado por la matanza de animales logró mediante sus contactos localizar a una persona que habia quemado a su perro.
Este caso fue llevado a los medios de comunicacion ya que lograron invadir la propiedad del agresor llegando a la agresión del mismo y a la busqueda del perro en cuestion para curarlo.
Esto demuestra que facebook es una herramienta que puede ser utilizada para llevar a cabo manifestaciones que de otra manera tendrian poca efectividad.(dejo al margen la consideracion etica del hecho..)
María Inés Biancardi
Buenas!
Felicitaciones a los compañeros de la dimensión convergencia.
Me gustó mucho la pregunta: ¿búsqueda de renovar un contacto vs. voyeurismo actualizado? en cuanto a las relaciones en facebook. Faltaría profundizar un poquito más y redondear más la idea pero me pareció muy interesante. También el tema de as aplicaciones como «sociabilizadoras» de la cultura
Como ya se comentó, en algunos videos no se logrn leer claramente algunas frases y eso que inmediatamente se pierde la atención o se generen conceptos que no son lo que los chicos están transmitiendo y por lo tanto nosotros nos quedamos con conceptos erróneos.
El trabajo que más me gusto fue el 8, por su dinamísimo, su claridad y profundizacipon en los conceptos, y una selección de entrevistas muy buenas.
De todos modos los trabajos 1, 3 y 5 también me parecieron muy buenos en tanto que los tres tienen ritmo y buenas imágenes, lo que lo hace llevadero y enriquecedor para el auditorio.
Saludos!
Patricia Duró
Patricia Duró * Dimensión Identidad
Me gustó principalmente el grupo NN, tanto su ppt como el video. Del video destaco justamente el tema, además de la realización que es muy prolija. Me parece muy interesante plantearse preguntas sobre como los actores políticos usarán estas nuevas herramientas. También me parece interesante trabajar con mayor profundidad para poder ampliar el tema de la convergencia de edades, ya que es una realidad innegable y a los menores les abre un amplio panorama de contactos y opciones que deberíamos los padres tener en cuenta.
Paola Huallpa Muñoz
Comision 16 Dimension Comunidades Virtuales
Destaco las ideas originales que tuvieron los grupos de convergencia, en especial me gusto la presentacion del grupo que habla de los fans ya que analizaron muy bien el cambio de hábitos y prácticas que tienen.
Saludos
Paola
Anahí Genari - Com. 14 Dim. Arq.
El primer grupo que me llamó la atención después de reflexionar acerca de las participaciones fue el número 2, que trató el concepto de Prosumidor planteado por Facebook. A pesar de ser una de las proposiciones menos complejas de las planteadas hasta ahora me parece que es una de las ventajas fundamentales de la plataforma FB, el hecho de cambiar la relación que el usuario mantiene con los medios tradicionales, que no permiten (o no permitían, ya que muchos como los noticieros han incorporado la modalidad de interacción con el público) que haya un retorno de los consumidores hacia los emisores de lainformación. El tema de la circulación de la información, el que podamos ser todos intermediarios entre las noticias y los usuarios es un gran cambio a nivel comunicacional, que limita el poder antes concentrado en pocas manos, o al menos comienza a hacerlo.
El otro grupo que me pareció interesante fue el número 5, que trabajó acerca de la campaña que Obama realizó por medio de FB para llegar a los votantes. El acercamiento generado por este sitio no es sólo a nivel de contactos personales, sino que da la posibilidad de que se pueda generar algún tipo de interacción con figuras públicas. Si bien esto era posible mediante las páginas web personales, la masividad de FB hace que el feedback sea realmente importante. La bidireccionalidad de la relación del político y la gente tiene mucho que ver con la propuesta planteada por el grupo 2; creo que el de Obama es un ejemplo particular acerca cómo se puede generar una interacción, un ida y vuelta entre la gente que está en el poder y los ciudadanos comunes.
Un aporte que quizás puedo generar a ambos grupos que tienen una temática parecida es el hecho de encontrar casos (además del el de Obama) que muestren de qué forma esta circulación de la información, esta posibilidad que tenemos todos de ser intermediarios de las noticias produce realmente un cambio; un caso concreto que muestre el quiebre en el modelo unidireccional de la comunicación mediática.
FEDERICO COSIMO- COM14
Buenas!! Primero que nada quiero felicitar a nuestros compañeros por el teórico abordado. Decir que la idea de la convergencia donde se entrecruzan medios populares con los corporativos, productores y consumidores mediáticos dentro de una misma plataforma, da la falsa idea de migración, porque lo que sucede esta ceñido en un mismo espacio. Por eso destaco con atención lo señalado con respecto al FB como herramienta para la comunicación e interacción política.
Creo que es lo que más me llego de esta puesta en escena de los grupos.
Saludos!
gabriela diaz / dimension arquitectura
Siguiendo la consigna de responder las preguntas pero basándonos en dos grupos he elegido: «Grupo Bookers» y «Grupo Fusión».
Lo que más me llamó la atención tienen que ver con la idea de que FB resignificó el fanatismo, y con la idea de FB como embudo.
Respecto a esto, creo que se exagera un poco el tratar el fanatismo en FB y en la vida real. Creo que hacernos fan de «dormir 5 minutos más» es una forma de demostrar que nos encanta, que es algo que nos gusta mucho. Pero en otro sentido de fanatismo, y no comparado al fanatismo de seguir una banda a todos lados. Yo soy fan de Calamaro en FB, pero ya desde antes lo seguía y lo sigo cada vez que puedo. Creo que en FB se utiliza a palabra fan pero no con el sentido que le damos en la vida real; sino simplemente como una manera de llevarnos a asociarnos a algo que nos gusta mucho (no se si estoy siendo clara). Lo que quiero decir es que uno se hace fan de ciertas cosas en FB, pero se trata de algo totalmente distinto a la vida real; aunque a veces uno pueda «reconfirmar» (si se quiere) ese fanatismo (en mi caso Calamaro) en FB.
Y respecto a lo de FB como embudo de aplicaciones y usuarios, no se si tiene que ver o no, pero me remitió mucho a la idea que trabajamos un poco en nuestro trabajo, donde mencionamos la convergencia de distintas plataformas y aplicaciones en FB.
¿Cuáles llamaron más tu atención?
¿Qué preguntas, comentarios e ideas nuevas podés aportar para que los grupos continúen investigando?
Florencia De Caria
Dimensión Arquitectura
¿Qué ideas/hipótesis destacás de las presentaciones de los grupos?
Me gusto mucho te teorico, creo que todos los gurpos estuvieron geniales, pero particualarmente me gusto el grupo8 es así que quería felicitarlos por el video que lograron, me pareció muy bueno junto con suhipótesis de la educacion en FB, la hace muy original e interesante para seguir investigando.
Saludos
Flor
Silvina Cortez
Qué ideas/hipótesis destacás de las presentaciones de los grupos?
Me pareció muy buena la idea de Facebook como Grupo Bookers.
El Ser fan. La convivencia de lo nuevo y lo viejo en facebook.
Los cambios que se producen de los fans en facebook.
Asi como tambien la idea de la convergencia de niños, jovenes,
y adultos en facebook. Efectivamente personas de diferentes edades utilizan facebook con distintos fines, dependiendo justamente de las difrentes edades. Pero esta red social permite que personas con estas edades tan distintas puedan acceder a ella sin inconveniente. Brindando un servicios distinto en cada caso
Patricia Pane-Dimensión identidad:comisión 12
Todas las presentaciones me parecieron muy buenas.
Creo que algunos temas ya fueron abordados por varias comisione y, quizás, por eso no llamaron mucho mi atención.
El tema que más me gustó fue el de los mediapunk. Me pareció muy bueno el video, conocí a Loca de mierda, y este blog me hizo acordar a Paloma, que también forma parte de este fenómeno. Creo que es muy interesante el tipo de participación y las relaciones que tienen las personas con los nuevos medios.
Me pregunto si las personas que producen contenidos en Internet (redes sociales, blog, fotolog, etc), son personas que participan en la “vida real”. Por ejemplo, si participan en alguna asociación, grupo, etc.
Silvia Rivero (comisión 14, dimensión arquitectura)
Lo que más me llamo la atención en este teórico, es la idea del embudo, por el medio del cual convergen culturas y costumbres y del mismo modo pasado y presente, que fue un común denominador en casi todos los trabajos.
Y también fue interesante el planteo del grupo Nº 1 y la idea de la resignificación del fans, mostrando que con un solo click podes formar parte de un grupo y ser uno más, de manera más espontánea. Es decir se plasma algo que se da en la sociedad, de manera más rápida interactiva y dinámica sin movernos de casa.
Alan - Comision 13 - convergencia
Excelente!! felicitaciones a nuestra comisión. Por los comentarios veo que somos la dimension convergencia y realmente es asi en FB todo converge porque «todo tiene que ver con todo». Muy buena idea de que seamos el ultimo grupo en presentar asi se hace obvia esta cuestión
Florencia Piccinini - Comisión 12
Hola! Felicito a todo el grupo de Convergencia por todos los trabajos y destaco sobre todo los de los grupos Bookers y Fusión.
Del primero me parecio interesante la idea de una «cultura fan en Facebook», de como convergen distintos tipos de personas alrededor de un «objeto de culto» y el efecto dominó que genera entre los usuarios de FB.
En el segundo trabajo rescato la idea de que Facebook es un embudo en el que convergen diferentes culturas y costumbre y desembocan en las aplicaciones, que son un pilar fundamental en FB.
Saludos!
M. Paula Vidal - Aquitectura
¿Qué ideas/hipótesis destacás de las presentaciones de los grupos?
rescato los videos que tomaron como punto de partida el ser fan como Lo nuevo y lo viejo que convive en Facebook, el pasaje del consumo individualizado al consumo / participación como una práctica social colectiva. y el del tema del pasado en FB. las fotos tipo anuario en Facebook. ese acercamiento a la convergencia temporal: la resurrección imaginaria de un pasado.
¿Cuáles llamaron más tu atención?
me llamaron la atencion en realidad todos los videos, pues fueron claramente realizados respecto a la idea de convergencia y ademas presentados prolijamente. Al final de la clase cada grupo pudo exponer sus realizaciones y debatir con nosotros las dudas e ideas surgidas de la presentacion, lo cual me parecio interesante, pero raro pues otras comisiones no tuvimos el mismo tiempo.
¿Qué preguntas, comentarios e ideas nuevas podés aportar para que los grupos continúen investigando?
creo que la idea de la convergencia en internet esta muy bien tomada desde varios puntos diferentes y claramente definidos. las preguntas de investigacion y desarrollo expuestas desde un principio como ¿Cómo se manifiesta el fenómeno de la convergencia cultural en Facebook? ¿Qué casos podemos identificar? ¿Quiénes y cómo “convergen” en FB?, fueron respondidas correctamente con los trabajos.
me quede muy conforme con la presentacion y no me queda mas que felicitarlos.
sus ideas las tomo para los trabajos a realizar y para la reflexion continua y enriquecedora que surge a cada paso que avanza el cuatrimestre.
saludos
paula
Mónica Soledad Fernández (Comisión 14)
Rescato las ideas de convergencia de culturas y formas de ser fan. La forma en que convergen los habitos de la vida real con la vida virtual, pese a la diferencia en el compromiso que uno puede llegar a tener, no creo que en algun momento alguna de las dos formas pueda superponerse a la otra. Me pareció interesante el teórico desde el punto de vista de las exposiciones orales.
Luz Quinteros - Dim. Arquitectura
Primero que nada, está bueno volver a ver los videos antes de postear, pero es este caso son casi imposibles de ver. se traban, no se cargan… no se si soy yo pero aviso.
La idea que más interesante me resultó fue la de convergencia cultural. Una vez más, creo que tiene que ver con lo que la sociedad es y cómo se refleja en las plataformas. ¿Todas las culturas convergen? FB y su arquitectuira fomentan la incorporación de las demás redes/plataformas. No las expulsa sino que las hace parte de FB, las integra.
Marcos Paez
MARCOS PAEZ
IDENTIDAD
Prac: 12
Mis felicitaciones a la dimesión convergencia ya que posibilitaron que no me aburriera en el teórico cuando presentaron los diferentes trabajos. Me quedo fuerte la idea de los fans y grupos que están en FB y las diversas prácticas y hábitos que tiene desde la plataforma. También destaco el grupo NN en que dejaron las ideas que desde FB sea una posibilidad o una herramienta de comunicación, interacción y participación política. Imagino que dentro de las paginas de los diferentes partidos políticos y candidatos puedo acercarme desde las ideas de unidireccionalidad, bidireccionalidad y que me permitira ver sus diferencias y como utilizan para un apoyo social. Me gusto también el grupo que presento Edupunk, sobre sus contenidos y los cuestionamientos sobre si estamos o no en la era del Edupunk y que implica un desarrollo mas profundo desde la educación.
saludosss!
Ezequiel Brizuela Comision 12 Identidad
Lo que destaco:
En general, Convergencia propone temas muy interesantes que trascienden su dimension y crean una ayuda a nivel general.
En particular, tomando la consigna, sobre dos grupos (4 y 7). Me parecio reveladora la idea de que las etiquetas permiten actualizar virtualmente en el presente lo que una vez fue materializado en el pasado. Por otro lado, el grupo 7 y la idea de la convergencia de medios y la falsa sensacion de migracion.
En especial:
Con respecto al grupo 4. La idea permite pensar la temporalidad de cada represetacion que flota en la virtualidad de FB, permite ubicar espacio y tiempo, actores, escenarios; una serie de patrones constructores que recuerdan y definen al usuario que subio el album y a los etiquetados. En observaciones he visto que hay usuarios cuya identidad (yo, dimension ID) visual se construye desde las etiquetas de otros, su imagen solo existe porque otros lo hacen existir. Entonces, temporalidad en referencia al pasado y en el presente, pero ademas la etiqueta quizas promueva la filiacion de una persona a las huestes de nuestros afectos, como decir: «te quiero como amigo», virtual e intangible, pero finalmente reforzando los lazos debiles, poniendonos en contacto con alguien de quien nada sabemos, o muy poco.
Del grupo 7, es interesante definir que la convergencia de medios, que siempre parece una posibilidad de participacion plural y colectiva, de usuarios, de piezas, de obras, etc; una convergencia cultural entre lo nuevo y lo viejo; pero, en este caso, imnersos en Facebook, esta plataforma se torna un pulpo que abraza con sus multiples tentaculos cada medio, cada forma de expresion virtual y todo lo reune en su seno, entonces, la falsa sensacion de migracion. Genial!
Aportes:
Desde mi posicion (dimensionID) las unicas observciones que encuentro son las que yo mismo pueda utilizar, puesto que caigo en un ostracismo dimensional o etnocentrismo de dimension. La etiqueta ayuda a identificar a quienes deseamos junto a nuestros afectos, gracias a la etiqueta creamos un vinculo directo con otro, entonces, tenemos quienes tienen etiquetas y quienes no, lo cual no significa necesariamente que sean populares o no, y eso es significativo. El portador de etiquetas no destaca por su «cancherismo virtual», sino por la vinculacion afectiva, real, offline, quizas, estoy arriesgando. Supongamos entonces que la etiqueta es una herramienta del presente que refiere al pasado, pero que apunta al probable vinculo en el futuro -sigo arriesgando.
La convergencia en FB es utilizada para no salir de la plataforma, pero esta es alimentada por la existencia de otros soportes sociales (virtuales y reales). Entonces quizas habria centralidad de parte de FB, pero FB necesita de la pluralidad por fuera de su plataforma.
Laura Mendez (comisión 12)
Me gustaron mucho las hipótesis de las presentaciones. Me gustó la idea de la metáfora del embudo, creo que representa bien el funcionamiento de la plataforma.
Una de las presentaciones que más llamó mi atención fue la del grupo de fusión. Me pareció muy interesante también la presentación sobre la Era Edupunk.
Estefanía Hernández -comisión identidad-
Como ideas nuevas me resultó muy interesante el pensar la convergencia como antes cultural que tecnológica .Además me gustó mucho la idea de pensar las aplicaciones como “sociabilizadoras” de la cultura.
Me gustó mucho el grupo que trató el tema de la “la cultura fan” en facebook y el debate que este tema trajo en el teórico.
Me resultó muy interesante también la relación entre política y redes sociales y el uso que éstas pueden ofrecer en cuanto a fines de tipo político.
Débora Ruiz (Comision Materialismo)
Me resulta interesante lo tratado en referente a la cuestion politica, aunque es llamativo que los politicos opten por esatr en facebook, plataforma en la que hay ausencia de debate, cuando el mismo es punto escencial de la politica (aunque la ausencia de dicho debate se puede relacionar a la ausencia de debtae politico que hay en otros ambitos de la sociedad).
Por otro lado Edupunk tiene una funcionalidad que seria preciso poner en practico en ambitos masivos de la educacion, en combinacion con cuestiones mas «clasicas» de la enseñanza. Creo que su potencial es muy importante.
Natalia Monkowski. Comisión 16.
Con respecto al grupo número uno me resulta interesante como destacan la resignificación que generó FB del “hacerse fan”. Me parece que lo que pretende mostrar el este grupo es que antes de FB hacerse fan implicaba una actitud activa, por ejemplo comprando remeras del cantante del cual eran fan o yendo a los recitales de la banda que les gustaba mientras que hacerse fan por FB no implica una actitud activa sino, por el contrario, pasiva. Además me parece que este grupo quiere mostrar que el hacerse fan por Factbook tiene que ver mas con construir una identidad socialmente aceptada que con un real interés hacia aquello de lo cual se hacen fans (como sucedía antes de FB).
Guido Vassallo (Dimensión Materialista, viernes 15-17 hs.)
Los grupos que mas captaron mi atención fueron:
1) Grupo Talcahuano 19. La hipotesis de que en Facebook convergen pasado y presente; la resurrección de un pasado que se creia muerto, casi siempre a partir de la publicación de fotos en edad escolar. Y la posterior pregunta sobre si esos «re-vinculos» serán mantenidos en el futuro o morirán en la «realidad virtual».
2) Grupo NN. Donde se plantea la hipotesis de FB como nuevo lugar donde se manifiesta la interaccion politica. Aunque creo que aun no se ha logrado escapar de la logica unidireccional en general, hay contadas excepciones de bidireccionalidad: hay mas Macris que Sabbatellas. FB aun dista de constituirse como espacio de debate, y de esa situación imagino se aprovechan mayoria de politicos. A su vez, el cumplimiento estricto de reglas que proponen «los Macris» no debe dar lugar a un minimo de libertad de expresión/oposición. Lo digo desde afuera y quizá con cierta mirada prejuiciosa. De todas formas es interesante pensar qué pueda pasar en un futuro proximo.
Saludos.
Mariano Pedernera - Comision Identidad
Buen trabajo a todos los colegas
Me gusto el primer grupo, tomando el tema de que al hacerse fan, los amigos lo ven y se genera una especie de efecto domino, que permite que se aumente la publicidad de la pagina.
Y también el numero dos, porque trajeron a colación un caso muy particular, de cómo la falta de investigación hace que la convergencia entre distintos medios genere, por un mal uso, una mala información.
Les aconsejaría a algunos grupos el tema de mejorar las capturas de pantalla.
Teórico Quince: 2da Presentación de la Dimensión Convergencia — Cátedra Procesamiento de Datos
[…] Primera presentación en teóricos de la dimensión Convergencia: Aquí encontrarán varias de las hipótesis que se retomaron para la segunda etapa de investigación. […]
Tati Echagüe- Comisión Materialista
¿Qué ideas/hipótesis destacás de las presentaciones de los grupos?
Me gustó la idea de pensar cómo lo viejo y lo nuevo conviven, confluyen. Los prosumidores, además, son una convergencia: el productor y consumidor converge en un solo sujeto. Convergencia etaria, convergencia cultural y de costumbres: muchos abordajes más que interesantes.
¿Cuáles llamaron más tu atención?
Me gustó mucho la convergencia de viejas y nuevas prácticas de fans: justamente mi grupo en la dsimension de materialidad está trabajando sobre la misma aplicación, me pareció muy bueno el tratamiento que se le dio.
¿Qué preguntas, comentarios e ideas nuevas podés aportar para que los grupos continúen investigando?
Me parece que pensar la convergencia en los espacios que se pensaron está muy bien, pensar que la participación es base para la convergencia es un buen punto a indagar aun mas.
El grupo Bookers del análisis del Fan y el grupo NN con la idea de pensar ´como la política y la ciudadanía se transforma a través de FB fueron los elegidos para pensar sobre todo.
* Elegir al menos dos grupos para responder estas preguntas. La finalidad es que cada grupo tenga un feedback por escrito de su trabajo.
nadia lattenero
Del grupo 4 me llamó la atención el pensar a facebook como una máquina del tiempo. Se hacen presentes, “actualizo” se podría decir, las diferentes etapas de la vida de una persona. Me pareció interesante lo que provoca facebook en este sentido, buscar a aquellos que compartieron con vos ese momento, ese curso, ese colegio, y agregarlos, de nuevo, como meros conocidos, la mayor parte de las veces. Como un “museo personal”, decía una de mis compañeras de comisión, ver que fue de ellos, como planteaban en el vídeo. Vienen a engrosar la lista de contactos, ese es el vínculo que provoca facebook.
Aunque el grupo plantea que es posible pensar en un contacto que pueda darse más allá de lo virtual.
Lo planteado por el grupo 5 me pareció sumamente interesante, el hecho de pensar en un nuevo espacio para la política, donde, como señalaron, dependiendo del candidato, pueda abrirse un lugar para que se pueda debatir y opinar. Intercambiar opiniones, aunque, como se señalaba, facebook tiende a evitar el conflicto.
Ignacio Otermin - identidad
me gusto la idea de la coexistencia del pasado y el presente dentro de FB.
Con respecto a las practicas de los fans dentro de FB (tomando lo que tambien se hablo en la dimension identidad y quizas en alguna otra), creo que en ningun momento se toma en cuenta el pasaje de un medio a otro de estas practicas. Eliseo Veron habla de los transgeneros o los discursos transmediaticos, yo lo relaciono mucho con estos pasajes de una conducta en «el mundo real» a una conducta matizada en «el mundo FB».
El ser fan es un discurso y, por lo tanto, al cambiar de medio debe modificarse para insertarse en este nuevo medio.
El pasaje de ser fan en «el mundo real» «al mundo viertual», el pasaje de ser amigo «en el mundo real» «al mundo virtual», el pasaje de ser miembro de… en «el mundo real» «al mundo virtual», inevitablemente debe modificar a ese discurso, dejando de lado algunas de sus caracteristicas y acentunado otras.
Creo que esto no se tuvo en cuenta en ningun momento del cuatrimestre. Se marca al FB como un «tamizador» de emociones y relaciones, sin tener en cuenta que son relaciones importadas desde otro medio, que sería «la vida real».
Creo que ya me fui demasiado de tema.
Diego Alvarez - Dimensión Identidad
Me hizo reir mucho el video de Facebookeros montoneros. Me acordé cuando vi la nota en C5N… increible. Me parece importante destacar que a veces es peligrosas las nuevas relaciones.
Esto, tomando también lo que trabajó el Grupo WTF me hace pensar que en con la convergencia de los medios masivos de comunicaciones y las redes sociales parece que no importa que las cosas pasen. O sea… es igual si fueron 10 mil o 20 a la marcha antichavez, la convocatoria en Facebook alcanza para que sea un éxito y los medios masivos, los gobiernos, etc, tengan que expresarse al respecto.
Mariano Ladavaz - Comisión 12
¿Qué ideas/hipótesis destacás de las presentaciones de los grupos?
la relación entre el aumento de fans y la publicidad, claramente muestra el negocio que hay detrás de Facebook. Esta cosa de quién tiene más fanatismos me parece ridícula, porque si somos fans de tantas cosas, no somos fan de nada en realidad. Está claro que Facebook está re significando el ser fan”, pero en realidad creo que no es Facebook, sino que esta plataforma refleja la cultura en la que vivimos.
Por otro lado, no creo que el discurso de los medios tradicionales sea monológico, de hecho, ningún discurso lo es. Es un error conceptual grave suponerlo, ya desde Bajtín en adelante se ha planteado que jamás un discurso sale de la nada siempre es una respuesta a otro discurso anterior (Eliseo Verón y su Teoría de los Discursos sociales plantea algo similar). Lo que sí creo es que los nuevos medios acentúan este dialogismo bajtiniano. Creo que entre tantas presentaciones, tantos grupos y con la carrera por llegar a presentar todos, se pierde totalmente de vista la rigurosidad conceptual. Ni siquiera hay intervenciones de los profesores para señalar este tipo de errores graves en lo conceptual, o al menos para ponerlos en tela de juicio. Está claro que esto no es culpa de los alumnos: el sistema de exposición está mal planteado, y debería cambiar en próximos cuatrimestres, en mi humilde opinión.
Siguiendo en la misma línea, me interesó el hehco de que “las opiniones sobre el gobierno de chavez ya estaban pre formadas”. Esto me recuerda a las investigaciones de Katz y Lazafeld.
¿Qué preguntas, comentarios e ideas nuevas podés aportar para que los grupos continúen investigando?
Habría que ver, tanto que hablamos de “convergencia cultural” si efectivamente se da una convergencia entre las DOS culturas que dialectizan la historia hoy occiedente y oriente, y que ponen totalmente en cuestión la dispersión posmoderna. ¿Realmente conviven grupos étnicos distintos en Facebook?? Eso sería un testimonio valiosísimo de que la globalización efectivamente fue llevada a cabo (esta cosa del embudo). Pero creo que son conjeturas sin justificación práctica de ninguna investigación. En todo caso, podemos hablar del caso de occidente, pero no del de oriente que no conocemos tanto. Además, simpere estamos hablando de usuarios de Internet, y del otro lado está la mitad del mundo que ni siquiera tiene acceso a vivienda salud y alimentación. Estamos girando sobre interpretaciones del mundo que dejan afuera a la mitad de la población mundial en el análisis. Somos cuentistas sociales, supuestamente. Deberíamos empezar a tener más rigurosidad en nuestras investigaciones.
También me pareció interesante y se me abrió la pregunta de cómo puede alterar nuestra concepción del tiempo Facebook y también le feedback que pudiera aportar para la democracia. Este último tema debe ser investigado a fondo en futuros cuatrimestres par a mi. El tema de la convergencia etaria no sé si tiene tanta profundidad o relevancia. Para finalizar, tengo mis dudas sobre la nivelación de jerarquías entre docentes y alumnos. Creo que el docente DEBE SABER MAS que el alumno, y prestarle herramientas para que este pueda crear nuevos conocimientos poniendo en relación lo visto con sus expectativas, sus conocimientos previos, sus ideologías, su historia y sus intereses. Por otro lado, NO EXISTE LA TRANSIMISIÓN UNIDIRECCIONAL del conocimiento. Es una construcción social, no hay un científico aislado en su laboratorio y con su microscopio. Hay, en todo caso, siguiendo a Bourdieu o a Focault una lucha o una comunidad de lucha por la verdad, la verdad son dos espadas chocando, un campo científico es lucha permanente.
Mariana Isla - Dimensión Material
¿Qué ideas/hipótesis destacás de las presentaciones de los grupos?
La plataforma de FB permiete la coexistencia de fenómenos y actores que parecían incompatibles y hasta excluyentes. Me parece que los diferentes grupos lograr plasmar los cambios en ciertas prácticas sociales (por ejemplo, el ser fan) y demostrar como a su vez conviven y se alimentan de viejas prácticas.
¿Cuáles llamaron más tu atención?
*Re-significacion del Fan.
*Co-existencia pasado-presente y el concepto de etiqueta retrospectiva.
¿Qué preguntas, comentarios e ideas nuevas podés aportar para que los grupos continúen investigando?
Con respecto al gurpo que desarrollo la Convergencia de Edades en Facebook me gustaria hacer una observación, si bien la plataforma presenta características aparentemente simples y de fácil aprehensión, creo eso sucede con un usuario que ya cuenta con ciertos competencias, es decir que debe ser previamente «alfabetizado» para poder comprender su lenguaje.
Adrián Olstein (com. Identidad)
Me gusta la idea de que la convergencia es primero cultural que tecnológica. Me gusta porque me resulta un desafio pensar si esto es realmente asi. Creo que por una parte si, por otra no. Los avances tecnológicos son condición de posibilidad de esa convergencia cultural, y la convergencia cultural se vuelve condición de producción de nuevos avances en las plataformas tecnologicas. Creo que se retroalimentan de manera compleja y generan un proceso de escalada en que cada avance tecnologico es puntapie inicial para un modo de hacer cultural, y viceversa.
Tomás Pérez Vizzón - Dimensión Materialista
Lo que mas me llamó la atención fue la idea en la que facebook es un embudo en el que convergen diferentes culturas y costumbres…es acertado pensarla como una noción que determina que cuando uno entra a su facebook puede ver de qué manera es.
Me gusto mucho la presentación del grupo 5, es muy interesante el tema de como en facebook puede funcionar comunicacionalmente lo político. Es algo que me interesa, y, desde nuestra perspectiva la intenté examinar. Me gustaría investigar en un futuro quiénes son los políticos que realmente participan del foro y los que son nombres inventados. Debe ser muy difícil darse cuenta.
DieCou - Dimensión Material
¿puede el FB actuar como herramienta para la polítca? es una exceltente pregunta que es grupo No Name se/nos propone. Comparto que sí se puede, y como afirma Quevedo, se transformado en un aspecto ineludible para esta época. Ahora bien, me hace un poco de ruido pensar que dicho grupo parece entender a la dimensión de la politica en un de sus facetas, es decir como un campo en el que los partidos son la unica herramienta para la practica política, sin embargo esto no agota la práctica poietica que esta implica. además, esta mirada reduccionista de lo politico, podría llevarnos a pensar que la distincion entre «el politico» y los «partidarios» no se atenúa, mas bien se refuerza, siendo que en rigor, quienes participan de la organización gestan a su candidato. a menos, claro esta, que no entendamos a la politica, como una venta de productos -desideologizado- y al «politico» como el producto, y obvio, a los partidarios como usuarios (término que me resisto a adoptar)
Laura Cavallo com.16
De las hipótesis, resalto las de los Facebookeros montoneros, las nuevas relaciones dialógicas entre web 2.0 y prosumidores, a los que también hacen referencia los chicos del Grupo Bookers.
sobre el Grupo Fusión, la idea de que Facebook funciona como un embudo, también es gráfica e ilustrativa. Pero me gustaría disentir en que sí creo que hay migración en FB, así como la hay en el resto de la web 2.0. La plataforma permite realizar ese tipo de prácticas, simepre dentro de la misma, pero tiene tanto contenido, que a veces no es necesario salirse de ella. Además de que está repleta de links a muchos otros sitios que también impulsan a remitirse hacia afuera.
Para retomar la idea de la interacción entre medios ‘convencionales’ y web 2.0, internet/televisión, hace poco leí un artículo del tipo de cuestionables investigaciones que, supuestamente, realizó alguna universidad yanqui, que decía que investigar por medio de la web desarrollaba la inteligencia. Poco importa si estoy de acuerdo o no, pero creo que esa práctica, la de utilizar este medio para informarse, aprender, publicar, compartir, genera una especie de necesidad de inmediatez no solo en la búsqueda sino en el feedback que espera de otros prosumidores. Creo que fomenta la creatividad, y como se ve en el ejemplo del video de los FBeros montoneros, compite y pone en tela de juicio la producción de los medios tradicionales.
Eduardo Guerreiro (Comisión 16, Comunidades Virtuales)
Las ideas que destaco tienen que ver en primer lugar con el planteo de la opción ¨hazte fan¨ como una categoría que intenta generar un efecto domino, en la que la espontaneidad aparece como factor clave. También me parecen interesantes las nociones de discurso dialógico y de usuario prosumidor como rasgos propios de Facebook. Por último destaco la presentación del grupo que analizó a Facebook como herramienta para la comunicación e interacción política.
Por otra parte, la idea que más me llamó la atencion fue la noción de convergencia temporal en Fb, en donde se da una suerte de presentificación del pasado.