Dimensión Convergencia. Semana 9. “Las formas tecnologicas de vida, de participación y convergencia”

Wordle semana 9

Fecha: viernes 29 de mayo

Tema: Scott Lash Formas tecnológicas de vida. Algunas ideas sobre participación y convergencia en Facebook

Líder del proyecto: Estela Domínguez Halpern

Integradora: Clara Ciuffoli

Documentalista: Constanza Piola

En un comienzo se discutió sobre lo acontecido en el teórico donde expuso el grupo de participación. Los chicos manifestaron que les llamó la atención la cantidad de veces que escucharon la palabra “convergencia” en las exposiciones. Rocío afirmó que nuestra dimensión abarca muchos temas como el de participación o comunidades virtuales, pero que nuestra perspectiva es diferente. Todos estuvimos de acuerdo.
Estela afirmó que con miras a nuestra presentación debíamos comenzar con el proceso de redefinición de hipótesis, de idas y vueltas. Con respecto a las comunidades virtuales, aclaró que el caso de Federico de Proyecto Sur sirve para analizar si el grupo tiene una intencionalidad, si tiene un objetivo, si agrega contenidos. ¿El usuario participa? Por algo va hacia allí, por algo se hace “fan”.
Federico afirma que Lash nos brinda una serie de razones por las cuales la audiencia no escribe, no participa en el sentido de devolver algo, de “aportar”.
Estela comenta que la participación tal cual la entendemos hoy no es participación en términos burgueses (revoluciones, clase obrera participando, constitución de partidos políticos en EEUU). La participación se cosifica. Esto tiene relación con la política como mercancía, como objeto de consumo. La modernidad cosifica las cosas. Tanto para Lash como Latour, la participación en términos  modernos es participación publica. En cambio, hoy , el nuevo espacio de participación es el consumo (nuevo capitalismo/semiocapitalismo).

Ejercicio: Estela propuso a los chicos que piensen tres palabras que describan lo que pasaría si se corta la luz por 48 hs. Qué sucede en sus vidas cotidianas?
Desesperación, Angustia, Desconexión, enojo, saqueos, faltaría el agua, se arruinaría al comida de las heladeras, no se podría mantener las cadenas de frío de las vacunas, etc.
No habría posibilidad de prever.

Esto nos lleva a pensar en lo que Scott Lash llama las Formas Tecnologicas de Vida.

“Es algo que presuponemos, no nos damos cuenta” dijo Rocío.

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Estamos infoxicados: ya no podemos distinguir que es un dato. Infoxicados de información. ¿Qué es lo importante? ¿Cómo se mercantilizo el objeto información?
Las comunidades virtuales tienen un objetivo, una vez cumplido se cae la comunidad. El conocimiento, pareciera en términos de Lash, no surge de la reflexión sino de la experiencia.

Si hay convergencia, hay consumos culturales, hay comunidades ¿Qué se esta discutiendo /haciendo en Facebook? ¿Tiene sentido estar ahí? ¿Qué me agrega estar ahí a mí y al otro?

Las formas de vida son atravesadas por la tecnología (interfaz hombre/máquina): a distancia, aplanamiento, no linealidad, expansión.

En Facebook la creación de sentido es para otros. Pensar es comunicar. La reflexividad se convierte en práctica, la autoconstrucción.
¿Es facebook una consecuencia de la modernidad? ¿Es la cultura de la convergencia una consecuencia?

Lo que une a los individuos no es más el lazo social.  Lazo social? De qué estamos hablando???¿Qué pasa cuando sucede esto? ¿Que nos une? Solo la plataforma?

Nos preguntamos ¿Por qué la convergencia en Facebook es cultural? ¿Qué está sucediendo con este producto de consumo? ¿Qué tiene de cultural la convergencia? ¿La cultura atraviesa la plataforma, o es consecuencia de una cultura que viene del pasado? ¿Facebook se retroalimenta o crea?

Estela relacionó estas formas tecnológicas de vida, con la manera en que se modifico la forma de dictar clase en la universidad. Hoy los investigadores son no sólo los profesores sino también los alumnos.

Vimos el video que Tamara y Yasmin prepararon sobre sus hipótesis para debatirlo entre todos.
Plantearon la cooptación y estandarización de los grupos. Se les aconsejó que argumentaran esto, ¿Qué es lo que mantiene unido a los grupos? ¿Cómo se da la cooptación de las audiencias? Estas ahí pero parece que no estuvieras porque no decís nada.
¿Por qué se mantiene unido un grupo? ¿Cuando podes decir que está unido?
Por el medio, por la temática, porque adherís a una línea.
Deberíamos preguntarnos sobre el concepto de GRUPO.
Fede plantea que para él participar, es opinar y comentar. “Si participaría de un grupo me sentiría parte de…)
Clara plantea que todo grupo esta vinculado a un interés, que se manifiesta el interés pero que no se participa, no hay “grupos” en el sentido anterior a Facebook

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