Teórico 10: Participación en Facebook
Martes 26 de mayo. Comienza la etapa final de la cursada. Los alumnos serán a partir de ahora quienes expongan los resultados del trabajo en las comisiones.
Entornos personalizaos de aprendizaje
Alejandro Piscitelli introduce la clase, haciendo una breve historia de los medios de comunicación a partir del surgimiento de Internet hasta llegar a las redes sociales. La idea es plantear la modificación de la ecoesfera mediática, y cómo ha cambiado y sigue cambiando nuestras vidas constantemente.
Durante la década del 90 la TV marcó la agenda de todo, con el cambio de siglo internet las riendas y se convirtió en el medio más consumido y con mayor incidencia en la vida de las personas. 98, Internet pública; 04, webs, sititos sociales; 07, weblogs; 09 redes sociales.
Ver el rol de Facebook en el consumo de medios actual.
Este cambio en el mapa de medios, implica un cambio en la educación. Hoy en día están surgiendo los entornos personales de aprendizaje los cuales se dirigen a la red personal de conocimiento.
Entonces, el trabajo que se hace desde el Proyecto Facebook, el trabajo de los alumnos, forma parte de una nueva forma de trabajar, de aprender.
Presentación de la comisión Participación. Hacia una tipología de usuarios. ¿Estar en Facebook es participar?
Carolina Gruffat y Guadalupe López, ir al teórico completo.
Para pensar la participación los alumnos tuvieron como trabajo relatar en primera persona la respuesta al interrogante ¿qué estamos haciendo en Facebook?
Frente a respuestas muy diversas se planteó la dificultad sobre cómo consensuar qué es la participación. Entonces se comenzó a investigar los espacios donde “pasan más cosas”, los grupos de pertenencia, arte y entretenimiento, actualidad y debate, a favoy y en contra. La conclusión a la que llegaron era que la cantidad de miembros era infinitamente mayor a las intervenciones. Sólo unos pocos participan. Se da la Tesis de Nielsen, 90 10 1. Solo unos pocos participan y hacen algo, y un 1% produce activamente.
Pero ¿qué es participar? Como paso siguiente, se planteó a los alumnos que sintetizaran en una palabra qué era para ellos participar en Facebook.
El resultado de este trabajo fue la nube de tags a continuación…

Como resultado se llegó a la siguiente tipología de usuarios:
- usuario omnisciente: usuario voyeur, mira y está pero no produce contenido.
- usuario productor: deja un rastro visible. Genera “ruido” y contenido.
Esta tipología se complejiza más si se analizan empresas, instituciones, etc.
Hipótesis sobre la participación en Facebook
1. Estar en Facebook es Participar.
Formas de participación y esbozo de una tipología de usuarios
Por Carla Fosa, Paula Marroni y Jonathan Roldán
¿Todos participamos de la misma forma?
Viendo las diferentes formar de participación se llegaba a la conclusión de que el sólo hecho de estar en Facebook implica participar.
Pero era necesario crear una tipología de usuarios:
1. Usuarios individuales
El hecho de elegir una red social entre todas las redes ya implica una participación. Facebok tiene una arquitectura que te obliga a formar parte de la red para poder tener acceso a ellos. Entonces desde el primer momento, al crearse un perfil, uno participa.
¿El que crea contenido es el único que participa? ¿El que no lo hace, sólo es un espectador?
Para responder a estos interrogantes el grupo analizó tres grupos: Viedma, Mafalda, Matemos a Cumbio.
Como conclusión general se pudo observar que la correlación entre la cantidad de miembros y las publicaciones es asimétrica.
Pero el usuario participa implícitamente. El usuario no deja de participar por no actuar, solo por estar, participa.
2. Usuario colectivo: emprendedores, grandes medios, instituciones
¿Qué buscan estos grupos al crearse un usuario en Facebook? Por la pasividad que tiene es una herramienta de difusión muy importante. La participación está ligada a distintos intereses: como vidriera, como medio, como una forma acotada de mostrarse.
FACEBOOK ES NUESTRA PARTICIPACIÓN, el hecho de que estemos todos en facebook y siga creciendo le da vida y hace que sea lo que es.
2. Construir en Facebook es participar y producir.
En una economía afectiva las grandes marcas apelan a un usuario productor.
Por Belén Capurro, Sebastián Ballauz, Pablo Retamozo y Federico Castellini.
3. La participación está tensionada entre dos lógicas de producción.
La participación en Facebook está tensionada entre la lógica del capitalismo y la participación colaborativa.
4. La participación se da en la convergencia
La participación en Facebook se da en un escenario de convergencia, vinculado a diferentes plataformas. Se da una convergencia tecnológica, social, de grandes marcas, fundaciones y educativa.
5. La participación tiene un fuerte correlato con lo real y es retrovisorista
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Existen distintas formas de participación. En Facebook, ¿se está por estar? ¿Qué se hace al estar en Facebook?: intensificar relaciones de amistad, hobbies, relaciones profesionales, o de pareja.
Facebook como correlato de lo real. A diferencia de otras redes, en Facebook la identidad es primordial. Se debe ingresar a la plataforma con nombre y apellido y esto se relaciona con el hecho de que en Facebook vamos del mundo real al virtual. Del mundo offline al online y no al revés.
Guerra entre plataformas. Facebook unifica en su plataforma múltiples herramientas, además de aplicaciones y a la vez, es una plataforma de identidades reales (a diferencia de Taringa!, MySpace, Psicofxp, entre otras)
Participación retrovisorista. El nexo con el pasado de Facebook es otra de sus características destacadas: amigos de la infancia, ex novios, lugares, grupos de ex alumnos, etc.
6. ¿Hacia la autoconciencia? La participación reflexiva en FB
Por Cecilia Valeriano, Julieta Gross, Cecilia Sabatino Arias y Ariel Bauchiero.
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¿Facebook avanza hacia la autoconciencia?
El planteo surge de un análisis de grupos de Facebook que hablan sobre Facebook (Para pensar FB, En contra de que FB controle mis datos de usuario, Salvemos FB) y de un tipo de usuario que es el usuario crítico.
Entienden “autoconciencia” como conocimiento e identifican una serie de fases o estadios de la autoconciencia. La propuesta del grupo es que a partir del recorrido por una serie de fases un usuario puede llegar a una autoconciencia.
1. Participación. ¿quién construye a quién? Cuando empezamos a participar aparece una relación de necesidad entre paltaforma y usuario. Luego comienzo a tener una mirada crítica sobre la plataforma, puedo analizar Facebook y lograr que sea una herramienta para mí.
2. Reconocimiento estructural. Esta fase está ligada a la estructura más profunda de Facebook. Se explora y se contruye un saber específico sobre la plataforma, lo que luego da pie a un reconocimiento de jerarquías y a disputas por el poder.
3. Reflejo e identificación. Se genera una relación dialéctica, y una interpretación de esa relación, entre el yo real y el yo virtual. El yo real reconoce a plataforma y toma una postura con respecto a ella.
4. Tejer y destejer: los usuarios comienzan a tomar una postura (lugar en la estructura) y el resto de los usuarios van a conocer esto a partir de él. Autoconciencia.
5. Avanzar. Avanzar hacia la autonconciencia es riesgoso y muy tensionado.
Categorías Teóricos, Uncategorized, semana 10
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